Древние славинские мифы и легенды.

СВАРОГ И СЕМАРГЛ

В начале времен, когда Сварог ударил молотом по 6ел- горюч камню Алатырю, из искры, высеченной из камня, родился Огненный Бог Семаръгл, а также все небесные Ратичи - воины Сварога.

Фала ти Йогне Боже!
Фала ти Ясну Слънце!
Чи нагреваешь на земе-та.
Пекренував сичка земе (...)
Покривашъ е цьрна магла,
та а нищу и гледа.
Хвала тебе Огнебог!
Хвала тебе Ясное Солнце!
Ты согревяешь землю...
(И если ты покинешь нас)
Покроет все черная мгла,
Придут нищета и голод.

Древние славинские мифы и легенды.

ПОДВИГИ ПЕРУНА

Перун попросил 6лагословения у Лады-матушки и отправился в Темное царство к Скиперу-зверю. Непросто попасть в Темное царство, ибо на пути стоят заставы.

Подъехал Перун к первой заставе. Путь ему преградили дремучие непролазные леса - там коренье с кореньем свивались и сплетались колючка с колючкою.

Но Перун пригрозил, что разломает леса в мелкие щепки, потому леса расступились. Тогда путь Перуну преградили быстрые реки - там волна с волною сходились, с берегов крутых камни сыпались. Не пройти, не проехать Перуну!

Но Перун приказал рекам расступиться - и они расступились.

Затем Перун наехал на толкучие горы. Горам Перун приказал расшатнуться. И горы расшатнулись.

И тогда путь Перуну преградила Магур - птица Индры. Она сидела на двенадцати сырых дубах, а в когтях держала Чудо-юдо рыбу-кита. Она рычала по-звериному, свистела по-змеиному - все травы-муравы уплетались, лазоревы цветочки осыпались, а темные леса к земле приклонялись.

Однако Перун не испугался птицу Магур, он снял с плеча лук, пустил стрелу и прострелил птице правое крыло. Тотчас птица выпала из гнезда и убралась с дороги Перуна.

Поехал Перун дальше и наехал на чудовищных змей. Те змеи палили Перуна огнем, из ушей у них валил столбом дым. И пасли тех змей три пастыря - то были три сестры Перуна: Жива, Марена и Леля. Их похитил триста лет назад Скипер- зверь и превратил в чудовищ: бела кожа у них как елова, кора, на них волос растет как ковыль трава.

Перун приказал сестрам идти к Рипейским горам и окунуться в молочную реку, в сметанное озеро, дабы очиститься от скверны.

А сам направился ко дворцу Скипера. Наехал Перун на палаты Скипера: стены палат из костей людских, вкруг палат стоит с черепами тын. Скипер встретил его надменной речью:

- Я всей Подвселенной царь! Как дойду до столба я небесного, ухвачу колечко булатное, поверну всю Землю на синее Небо и смешаю земных я с небесными!

Но Перун не страшился Скипера-зверя, наехал на него и стал колоть копьем. Очень изумился Скипер-зверь, выпучил на Перуна свои глазищи:

- Это что за чудо-чудное? Ты витязь или небесный бог? Мне смерть на роду писана только от Перуна Сварожича, да тот Перун - во Земле Сырой.

А Перун ответил ему:

- Я и есть твоя смерть скоропостижная! Стали сражаться Перун и Скипер-зверь. И одолел Перун и поднял он высоко Сипера-зверя, а потом уронил на Матушку Землю.

Земля расступилась и поглотила Скипера. И тогда Перун завалил то ущелье Кавказскими горами. («Книга Коляды», V 6)

Древние славинские мифы и легенды.

СВИТА ЯРИЛЫ И ВЕЛЕСА

Богу Яриле и его отцу - Велесу подчиняются лесовики, русалки и домовые. Эти существа - потомки древних народов, некогда населявших землю.

Рождены они были вместе с животными и людьми в давние времена, они - родственны людям. Так, многие древние роды русалок (царский род) - это внуки Лины Святогоровны и Ильмара (Ильма Морского). Древнейшие царские роды гмуров, альвов и друдов (их также зовут гномами, эльфами и дриадами) - дети Алины Святогоровны и Ильматыря (Ильма Сварожича).

Потом в роды русалок и лесовиков вошли и некоторые потомки Богумира. Они рождались от его дочерей и духов созвездия Большой Медведицы, детей Велеса. Так, в древесных духов (русалок и друдов) обратились потомки мудреца Анта (Онта) Велесича и Прии Богумировны. Кукеры, покровители домашнего скота и зверей из свиты Ярилы, также лесной народ из рода лесовиков.

К свите Ярилы и Велеса также принадлежат воины- оборотни волкодлаки (полулюди-полуволки) а также берендеи (оборачивающиеся бером-медведем).

Согласно древнейшей ведической традиции, венеды (а также сваны, вайнахи, литовцы) почитали своими предками вол- кодлаков, а русские казачьи берендеевские роды (также половецкие и ряд иных тюркских родов) почитали своими предками воинов-полумедведей.

О лесовиках сохранилось бесчисленное множество устных преданий, сказов. О них же повествуют и письменные источники. Сравни текст «Книги Велеса и арабского писателя Х века Масуди. «И тогда-впервые поставили славяне мольбище в граде ином Киеве (Антском)... И около него мы поселились в лесах дубовых. И там лесовики на ветвях колыхлться начали, и бороды у них хмелем утыканы, и волосы в травах... » (Род 1, 2:8). «Другие... обезьяны находятся в северных странах, в кустарниках и камышах, около земли славян и других народов там живущих, как мы уже описывали этот род обезъян и большое их сходство с человеком. («Золотые луга», гл. 13, Абуль Хасана Масуди).

(Путешествие Эльмиры)

После погружения в поток архетипа бога Перуна я испытала неопределенной природы пульсации в теле, словно бы от сдерживаемой внутри жизненной силы. Какое-то время я ничего не могла увидеть, перед внутренним взглядом не проходило ни одного образа. У меня было отчетливое ощущение, что я нахожусь в замкнутом пространстве. Постепенно начал вырисовываться и образ: пещера, в которой я находилась в самом начале своего путешествия. Отождествившись с ней, я получила ответ, что пещера олицетворяет собой темницу для духа, которой является не столько физическое тело, сколько человеческая участь изначально, которая, как известно, включает в себя и необходимость воплощения духа в теле. Этот воплощенный дух в конечном итоге оказывается «заперт» в теле, но не с самого момента рождения, а с момента формирования человеком восприятия себя как отдельной, обособленной частицы и разделения мира на «я» и «не-я», и процессе взросления границы тела и растущая сила «эго» и становятся темницей для духа.

Перун объяснил, что мое путешествие и не могло начаться ни с какой иной отправной точки, кроме как с темницы, что, по-видимому, отражало мою насущную проблематику. Перун напомнил мне, что его божественная участь также состояла в том, чтобы быть усыпленным и запертым в подземной темнице, устроенной для него Скипер-Зверем (прим. Скипер-Зверь – царь Пекла), откуда его вызволяли братья-Сварожичи. Чтобы обрести божественную мощь, Перун должен был биться со Скипер-Зверем, но до поры до времени он был усыплен для того, чтобы великий Скипер-Зверь обрел власть над миром.

(В нашем понимании значения этого мифа, битва Перуна со Скипер-Зверем символизировала сражение человека с собственным «эго». Перун подтвердил нашу догадку и согласился с тем, что над подавляющим большинством людей их «эго» захватило практически полную власть, но указал нам на путь к освобождению от контроля «эго» - или Скипер-Зверя,- который проложил сам, и обещал свою помощь и покровительство тем немногим, которые пойдут по этому пути).

Я продолжила свое путешествие. Все еще находясь в пещере, я увидела прямо перед собой появившуюся свечку, которая была единственным источником света, и позволяла разглядеть пещеру изнутри. Я увидела древние каменные своды, пол из песка, а затем села перед свечой, скрестив ноги и испытывая при этом некую умиротворенность. Свечка наверняка означала для меня слабую надежду выбраться из пещеры на белый свет, но с другой стороны, в пещере было привычно, тихо и даже, в некотором роде, красиво. В этом мягком состоянии самоуспокоенности возник соблазн променять весь белый свет на эту маленькую свечку.

Через некоторое время я увидела в стенах пещеры отверстия или лазы, один из которых мог наверняка вывести меня наружу, однако желания исследовать их у меня не возникло. Вместо этого я хотела остаться на месте и ждать, пока сверху (или откуда-нибудь еще) в мою пещеру не прорвутся какие-нибудь волшебные существа, призванные освободить меня оттуда. Очевидно, что в этом переживании отразилось так или иначе свойственное каждому человеку ожидание помощи в освобождении извне, причем помощи спонтанной и, может быть, даже магической.

Ведущий напомнил мне, что это путешествие – за силой воли, и предложил мне исследовать эти лазы. Я согласилась, и, взяв свечку, протиснулась в один из них, и поскольку он был довольно узкий, поползла по нему на животе. Далее, впереди себя я увидела белесое облако тумана, под которым, по моим ощущениям, был какой-то обрыв, и далеко внизу - свет, скорее всего - дневной. Меня сразу же потянуло туда, вниз, к этому свету.

Спросив Перуна, куда я выбралась, я услышала в ответ единственное слово – Макошь. Видимо, это означало, что выбраться из пещеры – моя судьба.

Я внутренне готовилась к падению вниз, в этот обрыв. Перун в помощь мне дал свой огромный щит, на который я смогла бы приземлиться при падении, пожелав при этом, чтобы щит не перевернулся и не накрыл меня.

Упав в обрыв, я приземлилась на щит, который при ударе о землю издал сильный грохот, и вдали прокатилось эхо от звенящего железа. Я словно оповестила этим шумом кого-то или что-то о том, что я выбралась из пещеры, при этом щит служил мне также и защитой. Я смогла рассмотреть его – он был больших размеров, мне даже показалось, что его диаметр превышал мой собственный рост (неясно было, как я могла его удержать при этом), с внешней стороны он был украшен гравировкой в виде различных чудесных зверей, а в центре узоров помещался тавр – бычья морда.

В первые минуты после падения я щурилась, так как меня ослепил дневной свет. Потом я обернулась на скалу, в одной из пещер которой я была заключена. Перун подошел к скале и воткнул в нее свое копье – она дала трещину. Он пояснил, что это – моя первая трансформация в этом путешествии, где выход из пещеры, спрятанной в скале, символизирует позволение себе выйти за рамки привычных ограничений и отправиться дальше за обретением свободы.

Я довольно ясно увидела Перуна, когда он оказался радом со мной. Он предстал как мощный рослый мужчина, почти великан, облаченный в железные доспехи и в шлем, у него были ясные глаза и длинная коричневая борода. Он весь был олицетворением силы и мужественности.

Перун велел мне лечь на землю. Вероятно, он сделал это для того, чтобы я могла набраться сил после долгого пребывания в пещере, и продолжить дальше свое путешествие, неся при этом щит – сакральный подарок Перуна, смысл которого полностью должен был мне открыться несколько позже.

Через некоторое время Перун наклонился надо мной и слегка вдавил меня в сырую, черную землю как в тесто. Я чувствовала, что земля – это живое, и более того, родное мне существо, которое и убаюкивает меня, и питает, наполняя соками жизни; ободряя, говорит мне что-то без слов. Лежа на земле и испытывая от общения с ней самое настоящее блаженство, одновременно с ракурса полета над землей я видела летящую в небе чудо-птицу, которая постоянно меняла обличье, являясь мне то орлом, то грифоном, то неопределимым крылатым существом.

Я поняла, что эта птица является, так же, как и Перун, моим проводником в пространстве путешествия, а может быть, и в пространстве всей жизни в целом, символизируя собой ту часть души, которое обычно называется «внутренним голосом» или «голосом сердца».

Далее, решив, что я набралась достаточно сил, Перун протянул мне руку и поднял меня с земли. Я обнаружила, что за это время выросла и прихожусь ему примерно до середины груди. Теперь я была в состоянии нести щит.

Вокруг нас были весенние луга, зеленые травы, над головой – прозрачное, бледно-голубое небо. А до этого я видела только землю и поднимающийся от нее пар. У меня было очень радостное, легкое настроение, я не могла себе и представить, что мне предстоит серьезная битва.

Мы с Перуном пошли по дороге, которая скоро начала подниматься в гору. Я знала, что на вершине этой горы или холма расположена кузница, и к ней-то мы и направляемся. Перун, забыв на какое-то время свой божественный статус, как беззаботный ребенок радовался всему, что видел вокруг – мелким желтым цветам, растущим вдоль дороги, и наваленным тут и там живописным грудам булыжников. Тем самым он показывал мне, что, даже твердо идя к своей цели, можно и нужно оглядываться вокруг, и славить жизнь и красоту всего сотворенного.

Подойдя к сложенной из бревен кузнице, с висящей над входом большой медной подковой, мы с Перуном поклонились перед входом. Перун стал подниматься по ступеням, я пошла за ним следом. Эта кузница символизировала собой некую область внутри человека, в которой формируется особое намерение – намерение на освобождение.

Перун клещами вынул из огня раскаленный докрасна, светящийся меч, и передал клещи мне, чтобы я держала меч на наковальне. Он посоветовал мне быть собранной, так как от того, как мы скуем меч, зависит и то, как я пройду свой путь. В данном случае ковать меч означало утвердить свое намерение, придать ему форму и острие.

Перун взял молот, сообщив мне, что молот этот – Сварожий, но из тех, что поменьше – а иначе мне не сносить головы - поиграл им, как палицей, и велел мне на каждый свой удар молотом издавать громкий воинственный клич, то есть вкладывать личную силу в формирование намерения. Сначала у меня возникли трудности с тем, чтобы выполнить задание Перуна, горло как будто бы перехватило. Но, затем, как следует прокричавшись внутри себя, я сделала то, что он мне велел, и Перун в три удара сковал меч, причем на каждые три удара в небе также отзывался и гром. А молот - как формирующая сила намерения - отождествлялся здесь с творящим, мужским началом Вселенной.

Мы вышли из кузницы; теперь в правой руке у меня был щит, в левой – меч. Спустившись по склону холма, мы оказались у реки, где стояла ладья. Здесь река представляла собой направление, по которому следует двигаться, или поток, который выносит на нужные события, а ладья в этом потоке – сам человек.

Мы сели в ладью и поплыли, по реке нас двигал попутный ветер, в ладье не было весел. Через некоторое время ладья пристала к острову на реке. С виду это был самый обычный остров, но на нем меня вдруг захватили эротические переживания, меня буквально пронизывало желание. Я не могла понять, было ли это случайностью на моем пути или неким испытанием, но покидать этот остров уже не хотелось. Перун объяснил, что этот остров как раз и связан с эротическими удовольствиями, спросил меня, хочу ли я остаться на нем, и призвал меня не стесняться пробудившихся во мне настроений. А я и действительно уже мечтала о том, чтобы остаться на этом острове, и было уже неважно, является ли это первым искушением на пути или нет. Возможно, что путь к моему индивидуальному освобождению лежал через эротическую энергию. Так или иначе, мое намерение таяло на глазах. Я бросила на землю свои щит и меч, потому что в этот момент поняла, что оружие – совершенно лишний атрибут для женщины… Я ожидала реакции моего бога-спутника, которая в этой ситуации была бы знаковой.

Перун потрепал меня по голове, поднял с земли щит и меч и вручил мне их обратно. По-доброму усмехаясь, он направился к реке, где нас ожидала ладья. Перед тем, как покинуть этот чудо-остров, я ощутила желание издать тот же буйный воинственный клич, что и сделала, три раза ударив при этом мечом и щитом. Перун, обернувшись, одобрительно мне кивнул.

Мы недалеко отплыли от острова, как Перун спросил, а хочу ли я, чтобы он сейчас поднял грозу. Я ответила, что на то его воля есть. Набежали сизо-черные тучи, ярко мелькнула молния, и пошел ливень. До того, как Перун поднял грозу, я снова увидела мелькнувший над ладьей образ птицы, а в самый разгар непогоды мне предстала другая картина: силуэт огромной рыбины, плавающей вокруг ладьи. Далее, словно поднявшись в воздух, я увидела, что таких чудо-рыбин - две и они плавают вокруг ладьи, образуя завораживающий, перетекающий сам в себя символ, напоминающий инь-янь. Мне было ясно, что движение этих рыб, отображающее древний символ, символизирует воссоединение мужского и женского начал. Гроза же означала акт некоего очищения от скверны, то есть отделение того, что условно можно назвать похотью, от эротики в более глубоком и даже священном смысле. А в целом, посещение этого острова принесло прочищение и оживление эротических каналов, более глубокое и утонченное восприятие половой сферы, и всего, что с ней связано, как на телесном уровне, так и на уровне сознания.

Гроза разошлась, мы плыли по тихой воде, а я уже знала, что Перун готовит мне новую встречу. Я уловила образ девушки, царевны или царицы, ожидающей меня на определенном этапе моего путешествия. Ну, а до тех пор мы просто неспешно плыли, пока я не оказалась на цветущем лугу, где и дожидалась меня царевна, сплетая венок из цветов. Перуна рядом со мной уже не было. Царевна доплела венок и возложила мне его на голову, заливисто смеясь при этом. Внезапно мой щит и меч перестали казаться мне привлекательными, я почувствовала, что даже стесняюсь своего оружия, которое незамедлительно начало менять свой внешний вид: и щит, и меч, раньше казавшиеся мне олицетворением мощи и красоты, теперь заметно потускнели, кое-где на них проступила ржавчина. Я решила сложить их на землю, и склонилась перед царевной, также поклонившейся мне в ответ. Теперь я чувствовала себя гораздо свободнее, и, оглянувшись вокруг, увидела просторное цветущее поле, и на нем – множество прекрасных девушек в венках. Еще над полем я увидела радугу, и ясно различимый лунный диск над ней, хотя и стоял белый день. Это поле символизировало царство абсолютной женственности, где ни Перуну, ни ничему, что связано с мужским началом, не было места. Царевна объяснила мне, что все девушки, которых я вижу, - мои сестры, и призвала меня стать одной из них. Тем временем, девушки окружили меня и стали развлекать – катать лунный диск по радуге. В этом простом действии была заключена какая-то неуловимая, тонкая красота, и я, как зачарованная, наблюдала за этим зрелищем. Перун все не проявлялся, и мои щит и меч, отложенные в сторону, уже постепенно начали зарастать травой, но это меня не особо беспокоило.

Ведущий попросил меня обратиться к Перуну, чтобы он разъяснил, что символизирует собой лунный диск, катающийся по радуге. Через некоторое время я получила ответ, который мне почему-то совершенно не понравился: символ полового акта. Я спросила у Перуна, что мне следует делать – остаться здесь, на этом поле, или же продолжать идти дальше. Очевидно, что во второй раз возникло искушение, близкое по своей сути к тому, что было на острове, а именно – искушение чувством сопричастия, или своей полной принадлежности, к женской природе. А женская природа не предполагает оружия и битв, в том числе и за свое собственное освобождение.

Перун посоветовал мне во второй раз издать клич и наблюдать за тем, что будет дальше. Я почему-то ощутила разлившуюся по телу волну радостного предвкушения и последовала совету Перуна. В тот же миг поднялся сильный ветер, девушки в ужасе стали разбегаться, лунный диск на радуге остановился, а царевна, стоящая передо мной, обернулась львицей и медленно начала подбираться ко мне. Я отступала назад, туда, где, моим расчетам, должно было лежать оставленное мной оружие, опасаясь при этом, что оно успело зарасти травой окончательно. Львица стала готовиться к прыжку.

Ведущий предложил мне на время остановить путешествие, и поинтересоваться у моего проводника, в чем состоял смысл только что увиденной мною сцены, и чего я добилась, испустив свой буйный клич. Ответ был прост: я только что спасла себя. Дело в том, продолжал Перун, что увиденные мною женщины были, по сути, сродни древнегреческим вакханкам. И вообще, «вакханка» - это один из столпов женской природы, и его невозможно ни победить, ни отринуть. Тогда я спросила, в чем же заключалось мое спасение, на что Перун ответил, что «вакханка» теперь не сможет одолеть меня без моего ведома.

Еще мне предстояло выяснить вопрос с львицей. Я осознала, что львица представляет собой сексуально-звериный аспект моего «я», и по совету Перуна, решила позволить ей прыгнуть на меня. По телу повторно прошла волна предвкушения, смешанного со страхом.

Когда львица ринулась на меня, я была близка уже к восторженному состоянию. Мы принялись с ней кататься по земле, она не грызла меня и не причиняла никаких увечий, и ощущения от ее сильного, мускулистого тела были мне необычайно приятны. Я чувствовала, что постепенно и неуловимо мы перетекаем друг в друга и становимся одним целым. Смысл происходящего, как объяснил Перун, для меня состоял в том, что я воссоединилась с силой своих инстинктов. Надо сказать, что это был один из самых сильных и захватывающих по ощущениям (и, наверняка, по последствиям) этапов моего путешествия.

Я поднялась с земли и направилась к тому месту, где валялись брошенные мной щит и меч. Их уже изрядно опутали проросшие травы, и мне пришлось потрудиться для того, чтобы вызволить свое оружие. Очевидно, что проросшие травы символизировали собой забвение, которое чуть не похоронило мое изначальное намерение, и, следовательно, мне надо было приложить усилия для того, чтобы вновь его воскресить.

Далее, в один миг я перенеслась в ладью, напротив меня сидел Перун, и мне показалось, что на его кольчуге теперь выгравирована львиная морда.

Неожиданно для себя я сделала следующий шаг в своем путешествии: воткнула меч в деревянное дно ладьи, которое дало сильную трещину и немедленно начало расходиться. Перун расценил мой поступок как знак того, что время движения по воде окончилось, и настало время двигаться по суше. Вода и суша здесь олицетворяли области женского и мужского начал, соответственно. Видимо, своим поступком я неосознанно дала понять Перуну, что уже готова к битве, к которой мы шли с самого начала своего путешествия. А битва эта могла состояться только на суше.

Теперь мы вдвоем шли по дороге. Образы быстро сменяли друг друга. Сначала мы шли пешим ходом, потом на конях, то черной, то белой масти. Нами был пройден долгий путь, пока мы не приблизились к каменным стенам какого-то города. Перун объяснил, что этот город символизирует собой мое царство, а точнее – мой внутренний мир, то единственное настоящее царство, которое может быть у человека.

Перед нами открылись городские ворота, и мы сразу оказались на рыночной площади, в бурлящей людской толпе. Я чувствовала, что в этой толпе находятся люди, с которыми я так или иначе соприкасалась в своей жизни, однако я не различала ни голосов, ни лиц, и не узнавала никого в отдельности. Я начала ощущать беспокойство, что на этой многолюдной площади я могу потерять из виду Перуна, и, как маленький ребенок, уцепилась за его руку. В этот момент мое тело и в самом деле уменьшилось до размеров детского, я остро нуждалась в покровительстве и защите своего спутника. Собственно говоря, я начала испытывать к Перуну те же чувства, что и маленькая девочка к своему отцу. Если на стадии путешествия по реке, я видела в своем проводнике мужчину, то после того, как мы вошли в шумный город, я начала относиться к нему, прежде всего как к своему учителю и защитнику.

Таким образом, картина получилась следующая: мое намерение сначала проходило испытание инстинктами, а на этом этапе – мышлением, где рыночная площадь означала пространство мышления, а снующие вокруг люди – собственно, мысли. Моей задачей на этот момент было сохранить свое намерение, не позволяя толпе (читай – мыслям) «размыть» его и при этом не терять связи со своим спутником-Перуном.

Поскольку я ощущала себя в теле маленького ребенка, я уже не обладала достаточной силой для того, чтобы нести щит, хотя меч я все еще могла удерживать. Перун поднял меня на руки и пошел через толпу, прокладывая моим щитом себе дорогу. Люди расходились перед нами, а мне с большим трудом удавалось удерживать в руках меч.

Мы, наконец, выбрались и толпы, и почти сразу, справа от себя я, к своему удивлению и даже ужасу, увидела болтающегося в петле повешенного человека. Он выглядел как оборванец, его одежда истрепалась и превратилась в лохмотья. Он висел не на виселице, а на балке какого-то строения. Мы приблизились к нему, и я своим мечом перерубила веревку, повешенный упал и в труху рассыпался о землю. Перун объяснил мне, что повешенный олицетворял одну из моих личин – личину жертвы, и поскольку необходимость в ней уже отпала, пришло время от нее избавиться.

Мы продолжили свой путь по городским улицам и приблизились к богатым каменным палатам. Можно сказать, что эти палаты представляли собой вместилище «эго» в моем внутреннем мире. Мы поднимались по лестнице, Перун продолжал нести меня на руках, а я тем временем рассматривала убранство этих палат – позолоченные залы, стрельчатые окна, - и ощущала нарастающую внутри робость. Мы зашли в одну из зал, там во главе стола сидел или сидела некто, кому я сразу же поклонилась в пояс. Это и было мое пресловутое Эго. Оно выглядело так же, как и я, но было облачено в парчовое одеяние, и выражение его лица было не в пример надменное.

Так мы и нашли моего собственного Скипер-Зверя. Я чувствовала, что Перун рассержен на меня, и быстро догадалась, почему – я ведь с ходу поклонилась в пояс своему Эго. Я немедленно почувствовала себя жалкой, словно червяк, и сразу же начала уменьшаться в размерах. Для того чтобы сохранить свой человеческий образ, я, по молчаливой подсказке Перуна, воткнула в пол свой меч, и, используя его как опору, вытянулась снова вверх.

Тем временем Эго не удостаивало нас ни малейшим вниманием, и я почувствововала нарастающую в груди волну ярости. С одобрения Перуна испустила свой воинственный клич в третий, последний раз, и он был настолько мощным, что заполнил все пространство зала от пола и до потолка, заставив его завибрировать.

В зале все мгновенно изменилось: потрескались столы, с них на пол попадали блюда. Эго осталось невозмутимым, но приняло мой вызов. Оно с достоинством вышло из-за стола, за которым восседало, и я невольно восхитилась его самообладанием, при этом чувствуя, как внутри меня снова зашевелились раболепные чувства.

Я стояла в ожидании битвы с Эго. Оно приближалось ко мне, скидывая свои парчовые одежды, под которыми обнаружилась кованая ратная кольчуга, и на груди был также выгравирован некий знак. Я поняла, что не могу оказаться от своего уважения к Эго, хотя и пришла биться с ним в серьезном бою.

В этот момент Перун сделал следующее: он запустил некое завихрение, которое преобразило помещение, где мы находились, - исчезло все убранство, и возник простой зал с серыми стенами. Вместе с этим исчез и сам Перун.

Внезапно ко мне пришло осознание того, что наверху, в палатах, заключены три узника, которые очень важны для меня, и их можно освободить ценой победы над Эго.

Началась битва. Я осознавала, что бой этот – вовсе не смертный, и я вовсе не собиралась убивать свое Эго, а хотела заставить его подчиниться и служить мне. Мы бросились друг на друга, и я довольно быстро раскрошила своим мечом меч Эго, поэтому вскоре у нас пошла рукопашная. Здесь мне пришлось нелегко, Эго проявило огромную силу и постепенно начало одерживать надо мной верх – сначала мы пытались друг друга придушить, а затем оно навалилось на меня и принялось хлестать железной перчатью по лицу. Мне каким-то образом удалось перевернуться, я оказалась сверху своего противника и схватила его за лицо – однако лицо неожиданно начало таять под моими пальцами, и вскоре истаяло все Эго целиком. На полу остались лежать пустые доспехи, а я была в полной растерянности.

Тут снова проявился Перун и сообщил, что я почти уже одержало победу, однако мое Эго оказалось настолько хитрым, что нашло какую-то лазейку, куда благополучно и «слилось». Меня стала разбирать сильнейшая злость, и я никак не могла себе уяснить, как Эго могло так подло поступить со мной.

Однако теперь путь наверх, к узникам был пока свободен. Перун предложил вызволить их, а тем временем Эго и само явится. Мы поднялись наверх, передо мной были три одинаковых деревянных двери с железными засовами. Я разгадала замысел Эго – оно притаилось за одной из этих дверей, неизвестно, за какой именно, и намеревалось обрушиться на меня с внезапной силой, когда я буду открывать ее.

Перун поведал, что за одной из этих дверей томится Любовь, за другой – Душа, а за третьей – Ярость. Я подошла к крайней левой двери, отодвинула засов, и осторожно отворила дверь – за ней была непроглядная тьма. Перун встал рядом с дверью, его глаза ярко засверкали, как драгоценные камни, и я, отразив свет его глаз щитом, осветила мрак внутри комнаты. Я увидела очертания маленькой человеческой фигурки – девочки, в сарафане и с длинной косой, которая склонилась и плакала. Я влетела в комнату, схватила ее, и вытащила наружу, на белый свет. Эта девочка оказалась Любовью. Она была очень трогательной, и по-детски наивно смотрела на меня снизу вверх, утирая слезы и пытаясь улыбнуться. Я не знала, что и сказать…

Подойдя ко второй двери, я уже знала, что Эго наверняка притаилось там, однако его нападение на меня все равно было неожиданным. Оно, объятое пламенем, повалилось на меня откуда-то сверху, я мгновенно рассекла его мечом, однако ни огонь, ни меч не причинили Эго ни малейшего вреда. Я вдруг обнаружила, что вовсе не хочу больше биться с Эго, и – поскольку со мной была теперь Любовь, – решила принять и полюбить его. Оно с живостью откликнулось на мое решение, и вскоре уже рыдало у меня на плече, сквозь всхлипы прося прощения и сочувствия к себе.

Перун зашел в комнату вместе с девочкой-Любовью, и потребовал, чтобы Эго присягнуло нам троим, а в особенности мне, на верность. Это было необходимо, поскольку, несмотря на то, что сейчас раскаяние Эго было искренним, у него по старой памяти опять мог возникнуть соблазн управления и власти надо мною. Эго с готовностью опустилось на колено, я поставила перед собой меч, Перун расположился слева от меня, а Любовь – справа. Эго начало произносить клятву верности, повторяя слова вслед за Перуном, но я их не слышала, потому что вспомнила, что и в этой комнате должен быть заключен узник. Но я никого не видела, кроме сизой голубки, сидящей на окне. Когда я к ней пригляделась, она стала снежно-белой, и, наконец, я поняла, что это и есть второй узник – Душа. Она легко выпорхнула наружу.

Мы отворили и третью запертую дверь, за ней оказался веселый игривый юноша в русской рубахе и с русыми волосами до плеч. Хотя он и не представлялся, я знала, что зовут его – Ярила. Хотя в славянской мифологии Ярила – это прежде всего бог солнца и весны, тем не менее он олицетворял для меня мою Ярость, как глубокую страсть к жизни и готовность сражаться за нее без ненависти, а яростно.

Мы вышли из палат, я чувствовала сильнейшую усталость и в теле, и в эмоционально-психическом плане. Больше сил на подвиги, даже и с помощью Перуна, не было. Но от меня их уже и не требовалось, я чувствовала, что справилась со своей задачей в этом путешествии.

Нам осталось только выйти за черту города и подойти к камню, стоящему на пересечении множества тропинок. И каждый из нас, объяснил Перун, может по этим тропинкам уходить, но должен обязательно к камню возвращаться, делиться друг с другом тем, что видели, одобрение и помощь оказывать друг другу. Это камень для нас теперь является сакральным местом встречи.

Мы – я, мое Эго, а также освобожденные Любовь, Душа и Ярость – в пояс поклонились Перуну, и у этого камня нас покинул. Чтобы выразить ему свою благодарность, мы теперь его будем постоянно славить!

На этом мое путешествие закончилось.

--------------------------------------------------------------------------------

Семаргл и возникновение осознания.

(Путешествие Эльмиры).

После погружения в поток архетипа Огнебога Семаргла я оказалась в некоем пространстве, и первое, что я увидела, – насыпь или курган. Я сосредотачивала на нем свое внимание достаточно долго, и на вопрос ведущего, что он обозначает, получила ответ, что это – предупреждение об опасности, которой подвергаются люди, не разделяющие в своем сознании Явь от Нави. На секунду мне показалось, что курган, видимый мною не очень отчетливо, вместо камней состоит из человеческих черепов, но это видение было мимолетным и быстро исчезло.

Далее, я увидела четко проложенную меж полей дорогу, ведущую от кургана на запад. Вид местности постепенно прояснялся, это была равнина, по моим ощущениям, очень древняя. Я двинулась вперед по этой дороге, которая символизировала собой направление мысли, или мыслительного процесса в целом, в то время как поля по обеим сторонам дороги означали собой те области, которые обычно лежат за пределами человеческого мышления.

По мере того, как я шла по этой дороге, я чувствовала нарастающий прилив сил, через некоторое время мне уже хотелось бежать по ней. Вообще, следует сказать, что на этой стадии путешествия все видимое мной воспринималось довольно простым и ясным, ответы на вопросы ведущего приходили ко мне незамедлительно, и, что довольно удивительно, в пространстве путешествия я некоторое время была совершенно одна.

На дороге я увидела сложенный костер, за ним еще один. Некоторые костры давно погасли, оставив выжженные следы. Эти горящие или уже догоревшие костры обозначали очаги мышления или соответственно, уже отжившие, «перегоревшие» мысли, идеи и представления.

Вдруг на дороге я увидела перед собой некое почти неуловимое движение, которое сразу трансформировалось в текущий по дороге и напоминающий змеиный хвост. Этот хвост вызвал во мне интерес и желание преследовать его. Я ускорила шаг и вскоре бежала за ним по дороге, однако хвост ускользал от меня. У меня не было намерения ухватить этот хвост, я каким-то образом понимала, что это – символ чего-то вечно ускользающего от человеческого понимания и осмысления, и что уловить движение этого хвоста – уже большая удача.

Однако я видела только кончик этого хвоста. Сам хвост был огромен и принадлежал, по-видимому, некоему гигантскому существу. Я остановилась, потому что передо мной вдруг на мгновение мелькнул образ всего этого существа целиком, и это заставило меня оцепенеть. Оно напоминало невиданную по размерам рептилию или динозавра, и в этот момент я видела и себя, и это существо со стороны. Несмотря на то, что я различала свою маленькую, человеческую фигурку на фоне размеров монстра, я тем не менее понимала, что масштабы человека и этого существа просто несопоставимы.

Существо, как и равнинная местность вокруг, внушало мне мысль о невыразимой древности. Оно было самым настоящим архаичным ископаемым животным. На вопрос ведущего, что оно символизирует на данном этапе видения, я получила ответ, что это – доисторический период сознания или, скорее, целый пласт хтонических энергий, заложенных глубоко в человеческом подсознании.

Ведущий предложил мне отождествиться с этой рептилией. Я с некоторым трудом исполнила это, и, став рептилией, испустила дикий, надсадный рык прямо в небо. Я ощутила себя одной-единственной, не знающей себе равных во всей Вселенной, и от осознания своего беспредельного одиночества испытала надрывную тоску.

По моему телу прошла волна дрожи, источником которой был животный ужас от осознания этого космического одиночества, испытанный почему-то не на эмоциональном уровне, а на физических ощущениях.

Ведущий предложил мне посмотреть, что есть в доисторическом сознании. Я погрузилась в свои переживания, и испытала всеобъемлющее ощущение того, что я (будучи рептилией) – есть буквально все, существующее в мире, что я содержу в себе все сотворенное, начиная от песчинки и заканчивая Млечным Путем, вместилище всех известных человеку противоположностей. Это осознание заставило меня испытать беспримерную грусть. Также эта рептилия, посредством меня, впервые охарактеризовала себя как «Зверя», видимо из-за того, что его масштабы настолько велики, что человеческое сознание их просто не вмещает, и поэтому испытывает перед ним ужас. Зверь настаивал на том, что ему нужен хозяин, это слово, настойчиво и в то же время умоляюще, он повторил несколько раз, однако непостижимость Зверя – это главная преграда между ним и его хозяином, под которым подразумевался, естественно, человек, или его сознание.

Разотождествившись со Зверем, я испытала крайне сложные и противоречивые чувства по отношению к нему – ужас и отторжение, любовь и восхищение, желание бежать от него со всех ног; осознание собственного ничтожества и собственного величия.

Ведущий попросил меня спросить у Огнебога Семаргла, в архетипе которого я путешествовала, объяснить, зачем он продемонстрировал нам этого Зверя. Семаргл ответил, что это создание – одно из самых величайших существ во Вселенной, но, тем не менее, ему предстоит все-таки вести с ним битву. В то же время этот Зверь не полностью отождествляется с тем Змеем, с которым Семаргл, согласно мифу, боролся и победил (в плане развития сознания, по нашим представлениям, битва Семаргла со Змеем означала зарождение человеческого осознания, а также разделение на сознание - аспект Яви и бессознательное - аспект Нави).

Семаргл пояснил, что эта битва будет означать его любовь и расположение к людям, поскольку на определенном этапе развития человечества осознание этого Зверя и ужас перед ним парализовали бы людей. Только единицы были бы способны, хотя и с усилием, но все-таки осознать его существование и, может быть, тем самым достичь просветления.

Также Семаргл сказал, что род людской должен прийти к этому Зверю постепенно, да и само слово «Зверь» - очень условное. Пока он – Зверь, а во что он преобразуется – это вопрос дальнейшей человеческой эволюции.

Далее ведущий в диалоге с Семарглом стал выяснять, почему для человека это существо представляет изначальную опасность, и стоит ли вообще на него обращать внимание. Тем более, в этом смысле желание Зверя обрести в лице человека хозяина является противоречивым. Семаргл объяснил, что есть по крайней мере две возможности: либо человек оцепенеет от ужаса, либо может вообще этого Зверя не заметить, он для него будет не больше, чем травинка. Но те люди, сказал Семаргл, которые этого Зверя вообще не замечают, тратят свою жизнь зря. На вопрос, кого же Семаргл будет спасать, если большинство людей так этого Зверя и не замечает, был получен ответ, что людям необходимо почувствовать его если не разумом, так сердцем, и осуществить попытку Зверя принять, им овладеть.

На вопрос ведущего, когда произошла эта знаменательная битва, Семаргл ответил, что она ведется в три разные эпохи. Первая эпоха была стадией возникновения сознания, вторая означала возникновение и более осмысленное развитие религиозных чувств. На этой стадии некоторые люди называли этого Зверя – Богом, евреи – Яхве. Семаргл сказал, что во вторую эпоху он также бился с этим невыразимым созданием, но с любовью. А битва в третью эпоху состоится, когда наберется определенное количество людей, уловивших хвост и почувствовавших сердцем этого Зверя.

Далее Семаргл показал мне картину битвы в первую эпоху. Она была просто фантастической. Я увидела пространство, в котором было несметное множество подобных Зверей, которые внезапно стали людьми. Никакой битвы в привычном смысле этого слова, ни на мечах, ни на каком-либо другом оружии, не происходило. Далее я увидела следующую картину: Зверь, от которого отделяется сам Семаргл, явившись мне, как порождение того, с кем ему предстоит биться.

Я с трудом пыталась объяснить увиденное. Моя растерянность возрастала, и Семаргл, архетип которого был приглашен повторно, пояснил, что некоторые вещи действительно трудны для восприятия и осознания.

Я несколько успокоилась, и Семаргл показал следующую битву: я увидела пространство, залитое красным заревом. В этом пространстве находилась огромная Змея, кусающая сама себя за хвост. Семаргл, явившись мне в этом бою как русский витязь - в кольчуге и в красном плаще, – вел битву со Змеей. Он рассоединил Змею, и держась за хвост, не давал ей опять замкнуть этот круг. По своей сути Змея (или, все-таки, Змей) являлась тем же, что и Зверь, однако не была настолько гигантской. Змея, двигая своим огромным хвостом, швыряла Семаргла из стороны в сторону, но, в конце концов, Семаргл ее одолел. Победа Семаргла над Змеем означала, помимо всего прочего, и появление линейного времени, а вместе с ним и смерти, переход от вечного к преходящему, где разомкнутый Змей – ось времени.

Семаргл, победив Змея и держа его шею в правой руке, встал посреди выжженного поля. На краю неба появился восходящий красноватый диск солнца. По-видимому, это означало начало новой эпохи. Наблюдая за этой картиной, я почувствовала ужасную усталость и опустошенность.

Семаргл, будучи уже верхом на коне, перебросил меня через седло, и все так же держа Змея за шею, двинулся куда-то дальше. Змей был жив, но враждебные чувства между ним и Семарглом после сражения иссякли. Похоже, Змей в лице Семаргла нашел себе хозяина, и теперь они словно бы договаривались между собой. Сначала Семаргл подъехал к берегу моря и задумчиво смотрел на него, словно предлагая Змею уйти в морскую глубину, однако они выбрали другой путь.

Спустя какое-то время я наблюдала за происходящим уже со стороны, потому что в какой-то момент отстала от них. Происходило же следующее: справа – Семаргл, а слева – Змей, перемещаются по тверди, которая в то же время казалась жидкой. И двигаясь по этой странной поверхности земли, они прокладывали межу, разделяя хтонические, доисторические, инстинктивные энергии, и то, что принес Семаргл – в целом, свет человеческого осознания, время, бытие во времени, и связанную с ним смерть-возрождение. Змей при этом становится повелителем Нави, которая включает в себя как личное, так и трансперсональное бессознательное, а Семаргл становится одним из повелителей Яви, одним из аспектов которого является человеческое и планетарное сознание. Кроме этого, Семаргл также становится стражем границы между Явью и Навью, препятствуя тому, чтобы эти разделенные теперь стороны бытия перемешались и потопили бы друг друга. Хотя некий переход границы Яви и Нави и их относительно неглубокое взаимное проникновение в сознании человека все-таки возможно, одним из проявлений этого проникновения является, например, творчество.

История возникновения осознания в этом путешествии была окончена, но у меня была к Семарглу и личная просьба. Поскольку Семаргл является Огнебогом, он сам был рожден в вихре смаги (очистительного огня) и свили (живительного огня). Я попросила Семаргла смагой выжечь весь накопившийся хлам моих отживших желаний, ненужных мыслей и устаревших представлений о себе и мире.

Семаргл откликнулся на мою просьбу. Мы опять оказались в какой-то пустынной равнине, и небо над моей головой было прозрачно-синим, очень весенним. Семаргл начал складывать костер. Похоже, сжечь меня он собирался в самом прямом смысле. Он волшебным образом, не прикладывая усилий, вбил в землю деревянный столб, который сам собой, по его велению начал покрываться резными знаками. Я не чувствовала никакого страха, скорее, наоборот – восторг и ощущение благодати. Этот столб символизировал собой мою опору в новой, огнем очищенной жизни. Поднялись сильные ветры, и Семаргл посоветовал мне ухватиться за столб как за самое дорогое, что есть у меня в жизни. Обхватив столб, я повернулась к Семарглу спиной, но он обошел меня и дыхнул пламенем мне в лицо.

Дальнейшую картину я наблюдала уже со стороны. Я видела себя горящей, пламя моментально объяло меня, но боли я совершенно не чувствовала, скорее – любопытство пополам с тревогой. Я отпустила столб, упала наземь, и сгорела дотла. Семаргл, стоявший рядом и наблюдавший за мной, взял оставшийся от меня пепел и угольки, растер в руках и нарисовал на столбе человеческую фигуру. Она начала растекаться по столбу, пока не появилось человеческое тело, но состоящее не из плоти, а словно бы из глины или грязи. Эта фигура застыла вокруг столба в той же позе, в которой я горела. Семаргл подошел к фигуре, еще раз дохнул ей (мне?) в лицо, и она начала обрастать костями, мышцами, кожными покровами, лицо начало вылепливаться на ветру, как из пластилина. Все это я наблюдала, затаив дыхание, и неведомо из какой точки пространства и времени, потому что меня уже и еще не существовало. Тело приобрело человеческую форму и вид, но все еще оставалось неживым.

Тогда Семаргл вдохнул третий раз, но уже не в лицо, а в макушку. Тело завибрировало вместе со столбом, я открыла глаза и прямо перед глазами увидела вырезанный в дереве древний знак Солнца…

Вряд ли можно точно передать ощущения и переживания этого момента, для этого трудно найти слова.

Прежде чем я начала понимать что-либо, мое обновленное тело само упало на колени и распростерлось ниц перед Семарглом. Всю степень моей благодарности я не могу и передать.

У меня появилось ощущение, что мое тело стало легче и прозрачнее, что его пропускающая способность повысилась, и теперь я могу легко проводить через свое тело различные потоки: жизненные, энергетические и прочие.

На уровне сознания я также ощущала легкость и ясность, отсутствие внутренних шумов. Вообще ключевым словом для описания моего состояния на тот момент было слово «легкость». Также я понимала, что только что прошла через процесс, смысл которого только начнет разворачиваться в будущем.

На этом мое путешествие закончилось.

--------------------------------------------------------------------------------
Joker - Путь Импровизаторa
© В.Лебедько, 1999-2009

Вот такое виртуальное путешествие

Лада - славянская богиня любви и красоты. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее — ладушкой. «Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады — помолвка, ладило — сват, ладканя — свадебная песня.
И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня.
Тогда же пели:
Благослови, мати,
Ой мати Лада, мати!
Весну закликати...

И, конечно, мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны. Богиня Лада была известна многим европейским народам. Лада
Лада
Владимир Форостецкий
Литовцы и их соседи, летты, во время купальских празднеств славили Ладу. Они пели: «Lada, Lada, dido musu deve!» («Лada, Лада, великая наша богиня!») — и приносили в жертву белого петуха.
Когда в XII веке до н. э. дорийцы завоевали Грецию, то они принесли с собой культ Лады, чье имя на их языке означало Госпожа. С тех пор наша Лада прочно поселилась в древнегреческой мифологии, она даже раздвоилась, став, в первую очередь, титанидой Лето (в Риме ее называли Латоной), матерью Аполлона и Артемиды. Интересно, что Лето и ее дети оказывали помощь троянцам (родственному предкам русов народу) против ахейцев. Затем она же воплотилась в возлюбленную Зевса — Леду, родившую близнецов Диоскуров.
Почему мы можем утверждать, что Лето и Леда это и есть славянская Лада, что у них общего, кроме сходства имен? Во-первых, все три богини были связаны с культом белого лебедя, священного животного Лады, имя которой
означало, кроме прочего, «лебедушка». Зевс именно по этой причине явился к Леде в виде белого лебедя. А литовцы приносили в жертву Ладе белого петуха как замену лебедя (в самом деле, сложно было в те времена в Литве найти лебедей). Обе гречанки, Лето и Леда, родили божественных близнецов, а у Лады тоже была двойня — Лель и Полель.
Но в славянских землях Ладу почитали более, чем где-либо. Сохранились сведения о том, что в дохристианские времена в нижней части Киева, на Подоле, стоял величественный храм Лады. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке. Ее золотые волосы были украшены речным жемчугом, а длинное русское платье, перехваченное в талии золотым поясом, покрывали драгоценные и сложные орнаментальные вышивки. У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами.
Здание храма было традиционно построено из «живого» материала — дерева (эта традиция строго соблюдается, например, на Востоке — в Китае и Японии), сплошь покрытого серебряными пластинами. Тысячи горящих свечей отражались в этих серебряных плитах и сполохами освещали все вокруг. Действительно, это было поразительное, неземное по красоте, зрелище.
Мифологи конца XVIII и первых десятилетий XIX столетия (Попов , Чулков , Кайсаров ) не сомневались в ее существовании, приняв без проверки показания о ней Иннокентия Гизеля , который в своем "Синопсисе" говорить: "четвертый идол Ладо; сего имеяху бога веселия и всякого благополучия, жертвы ему приношаху готовящиеся к браку, помощию Лада мняще себе добровеселие и любезно житие стяжати". Гизель черпал свои сведения о языческих богах из книг польских историков Кромера и Стрыйковского.
Кромер, в свою очередь, повторил домыслы Меховиты о том, что Лада соответствовала у язычников-поляков греческой Леде. В этом Меховита расходится с Длугошем, который утверждал, что у древних поляков Ладо соответствовал римскому Марсу. В настоящее время можно считать доказанным, что Длугош и позднейшие польские историки выводили языческого бога Лада или богиню Ладу из припевки "ладо", встречающейся в народных песнях. Примеры создания мифической личности из непонятой припевки встречаются в мифологии: так, греческий певец Линос обязан своим существованием припевке "ай лену" (ai lenu) финикийских песен. Наследовав богиню Ладу от историков XVI - XVIII веков, наши исследователи мифологии (Афанасьев и другие) старались подтвердить ее существование у славян ссылками на разные источники, оказавшиеся, по исследованию А.А. Потебни ("Объяснения малорусских и сродных народных песен"), весьма сомнительными. Достоверно только то, что припев "ладо" встречается в песнях весенних, летних и свадебных. Формы припева разнообразятся: "Ай дид, ой ладо", "диди-лади, ди-диладушки", "ой диди ладу", "диди ладой", "ой дид ладо", "ладо, ладо, ладо мое" и другие. Как в Саратовской губернии говорят "давайте дидикать", то есть играть хороводные песни, от припева "диди", так сербохорватский припев "ладо" дал производный глагол "ладати", то есть петь песни с этим припевом накануне Юрьева дня. Слово "лада" - старинное русское; в "Слове о полку Игореве" оно встречается в 4-х случаях, в применении к мужу; в нынешних великорусских песнях оно употребляется частью в женском роде ("я ищу себе ладу милую"), частью в среднем ("мое ладо ревниво").

Литература
Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002
Б.А.Рыбаков «Язычество древних славян», -М.:Русское слово, 1997
В.Калашников «Боги древних славян», -М.:Белый город, 2003
Д.Гаврилов, А.Наговицын «Боги славян. Язычество. Традиция», -М.:Рефл-Бук, 2002

Сейчас ПЕРУН ОЧЕНЬ плотно с Ладой сотрудничают и ей позволено без его ведома ЛАДИТЬ что считает нужным и как…. (с)
Сообщение Дивной нашей Веданушки, за которое я безмерно благодарна, ибо очевидность ЕЕ- Богини Лады проявляется и на Земле-Матушке.

Валентина Петровна, друзья,

по этому адресу выложен замечательный самоотверженный труд Жителей Сети по имени Griff и Chudi, которые озвучили в феноменальном качестве с фоновым музыкальным сопровождением несколько томов Вед и отдельно Сказ о Финисте-Ясном Соколе про путешествие ДевИцы Настеньки по небесным чертогам. Я, когда слушал, был в полном восторге. Благодарность авторам не знает границ. При этом проект находится в развитии....
Загляните, послушайте, там можно и он-лайн послушать, а можно и скачать.

Захват Земли инопланетной цивилизацией
и разрушение земного Рая

Каждый из нас, наверное, иногда задумывается, почему наши предки отказались от своей древней веры и почему был разрушен Рай на Земле. На этот вопрос дают ответ древние источники.

Около 30 тысяч лет назад произошла космическая война асуров (цивилизации землян-богов) с "богами"-драконами, о которой сообщают Библия, Веды и древнегреческий писатель Гесиод. После этой войны богов, нашу планету захватили победившие драконы-инопланетяне, известные в различных религиях под именем сил Сатаны ("сС"). Выглядят они, как прямоходящие рептилии, очень похожие на человека. Практически у всех народов они названы именно словом "драконы".

Сегодня часть их известна нам, как "люди в чёрном" ("men in black", или "MIBs"), которые вмешиваются во все важные события в человеческом обществе. Особенно они активизируются, когда речь заходит об эпохальных открытиях. Тогда они переходят от простого запугивания авторов открытий к их физическому уничтожению - если те не соглашаются работать на них.

Согласно историческим данным, в эпоху палеолита изображение драконов не встречается, но в мезолите (около 12 тысяч лет назад) и в неолите (после этого) - оно появляется, причём, одновременно по всей планете и у всех народов.

У основателей древних цивилизаций (египтян, шумеров, китайцев, индусов, ацтеков, майя), у народов Крайнего Севера и австралийских аборигенов в изобразительном искусстве дракон является одним из главных героев. Этот взлёт творчества можно объяснить лишь одним: наша планета действительно была колонизирована рептоидной инопланетной расой.

Где же эти рептилии сегодня? Или нашим предкам удалось избавиться от их "опеки"?

Уфологи имеют фотоснимок инопланетянина за рулём современного автомобиля, о встрече с ним пишет исследователь А.К. Прийма, и это доказывает, что драконы свободно разъезжают по нашим дорогам, на автомобилях наших марок, и люди-земляне воспринимают их, как обычных людей.

Возможно, что эти захватчики Земли используют массовый гипноз, описанный ещё в прошлом веке, когда глаза видят одно, а фотоаппарат фиксирует совсем другое.

Рептоиды эти никуда не делись: они просто тщательно скрывают своё присутствие на Земле.
Понятно, как следует называть тех, кто всячески скрывает своё присутствие в человеческом обществе, - и более того, пытается скрыть своё влияние на Человечество.

И не просто влияние: идёт прямое управление нашими взглядами, ценностями и жизнями. И это - гораздо хуже рабства. Так, например, в соответствии с эйнштейновской теорией относительности, Академии Наук всех стран мира утверждают, что не существует скоростей больше скорости света, откуда следует, что серьёзные космические путешествия - невозможны и поэтому, Землю извне завоевать нельзя.

Однако, многочисленные работы отечественных и зарубежных учёных (например, академиков АН СССР П. Лебедева и В. Черенкова) давно это опровергли. Таким образом, теория относительности Эйнштейна запретила людям думать о космических путешествиях и вообще привела к фундаментальным ошибкам.

Смысл этого (временного) достижения сил Сатаны в том, что рабам непозволительно думать о дальних мирах: они должны работать и заблуждаться, чтобы ими было легко управлять. Сам же Эйнштейн оказался слепым орудием в руках "сС"-овцев.

Как правильно сказано в Агни-Йоге, "тёмные очень любят большие интеллекты". Землянам запрещают также знать, что можно получать энергию из вакуума и соответственно иметь возможность перемещаться в космосе без запасов топлива.

Что касается области физики, то в ней существуют максимально засекреченные работы о влиянии некоторых частот на зрение человека. Под воздействием этих частот человек начинает видеть предметы насквозь. Понятно, что для рептилий-драконов эти работы очень опасны: люди тогда смогут их увидеть.

Анализ понятия "дракон" показывает, что слово это связано с корнем "видеть": на санскрите "видеть" - DRS, ирландское "глаз" - DERS, у греков DERCOMD - "взгляд исподлобья", - и более древнее его значение - "взгляд из воды".

Это последнее обстоятельство может указывать, что для обнаружения драконов на них нужно смотреть из воды.Период открытого драконовского рабства, в котором оказалось Человечество, описан у египтян, китайцев, тибетцев, американских индейцев и народов Европы.

Драконам, объявившим себя богами, жрецы приносили в жертву людей и священных животных. Тогдашние люди-боги оказались слишком доверчивы, и пришельцы легко их одурачили. В частности, драконам удалось заручиться поддержкой даже таких божеств, как Индра и Вишну.

И, судя по тому, как некоторые выдающиеся духовные деятели Земли превозносят цивилизацию орионцев, можно предположить, что драконы прибыли из созвездия Орион или маскируются под них. За последние 50 лет те учёные и политики, кто соприкасается с уфологией, сообщают, что идёт внешнее воздействие на Человечество. Самые крупные исследователи в этой области - Джон Киль, Жак Валле, Брэд Стейгер, Феликс Зигель, А.С. Кузовкин, В.Г. Ажажа - неоднократно подчёркивали это в своих работах.

Буквально до последнего времени (а эта статья пишется в апреле 1999 года), спецслужбы всех стран мира изымали все физические следы и доказательства контактов с инопланетянами. У участников и очевидцев контакта могли начинаться самые различные неприятности - от полтергейста дОма до запугиваний, психбольницы и убийства - чтобы они ничего не рассказывали.

После контакта, им также могли стирать память о нём из их обычного, дневного сознания, чему великое множество примеров дают уфология и исследования под регрессивным гипнозом. Ни одно правительство в мире официально не признало существование НЛО, хотя, чуть ли не все страны мира отдали своей противовоздушной обороне приказ не стрелять в НЛО, а офицерам розданы инструкции, на случай встречи с ними.

Также, ни одно правительство в мире не признало официально случаи посещения нашей планеты внеземными цивилизациями и заключения с некоторыми из них тайного договора. Поэтому радио и телевидение об этом практически молчат. А, как только у кого-то из президентов возникает желание об этом сказать, то его тут же свергают.

Так, например, президенту Гренады устроили военный переворот сразу после того, как перед 33-й Ассамблеей ООН он поднял вопрос об инопланетном присутствии на Земле. Людей же рангом поменьше просто преследуют, запугивают или убивают, о чём сообщает, например, в своей "Петиции обвинений" Уильям Купер, бывший военный консультант правительства США, признавшийся, что он работал с инопланетянами по заданию американского правительства.

Об этом же пишет Брэд Стейгер и ряд других авторов. В России тоже достаточно фактов уничтожения политиков и учёных, которые знали, но не захотели молчать.

Всё это говорит о том, что, действительно, нашу планету захватила и порабощает инопланетная цивилизация, - настоящая, подлинная "тёмная сила", а по-христиански - силы Сатаны ("сC"). Причина именно здесь, а всё остальное - их орудия. И религия правильно говорит, что мы живём в падшем мире; вот только она понимает это не до конца, ибо понимающим "сC"-овцы затыкают рот.

(Но, так как Сатана действует "по разрешению Бога" - как об этом и говорит религия; и с этим мы согласны, - то слово "Сатана" мы пишем с большой буквы, из уважения к Решению Бога и к этому выбранному Им крупному деятелю. - Е.Левашов).

Именно захватом Земли и объясняется тот факт, что у Человечества постоянно стирается или переделывается его история, что происходят бесконечные войны и отсутствует подлинный социальный прогресс. А если и происходят какие-то изменения, то всё оборачивается против людей; это заметили даже малообразованные слои народа. Учёным и изобретателям тормозят открытия, могущие улучшить жизнь людей, - то есть "сС"-овцы манипулируют нашим благосостоянием и нашим будущим.

Через неосознанно служащие им массы людей они усиленно разжигают военный и военно-патриотический психозы, так как мысли и чувства масС, сгустившись, "становятся материальной силой" (В.И.Ленин) - то есть, действительно приводят к войнам, подпитывая страданиями людей силы ада (см. "Роза Мира" Дан. Андреева).

Цель всего этого в том, чтобы космическая коалиция не считала человечество земли разумным; чтобы другие цивилизации считали человечество агрессивным; и чтобы, таким образом, человечество не было принято в космическую коалицию: ведь, тогда захватчикам придётся убраться с Земли и передать управление Человечеством в руки ему самому.

Что касается Коалиции, то она уже трижды обращалась к Человечеству с предложением вступить в её ряды, - не считая обращений отдельных цивилизаций. Последний раз текст "Обращения" был зачитан в 1929 году по радио на волне 75 метров, на английском, русском, испанском и китайском языках. Текст читался в течение всего дня. Но силы Сатаны и здесь выкрутились. Начавшиеся волнения среди населения, требовавшего у властей объяснений, они утихомирили, представив это радиошуткой.

Нужный "сС"-овцам эффект был достигнут, а в России (где в это время начиналась грандиозная убийственная коллективизация) и в Китае, власти вообще ничего не объяснили населению. Однако, в настоящее время, у драконов появилось несколько цивилизаций-противников, которые препятствуют политике сокрытия присутствия драконов на Земле.

Об этом, в частности, говорилось на Первом Международном симпозиуме по проблемам выживания человечества и сотрудничества с иными цивилизациями, проходившем в Перми (Россия) в 1996 году.
Многие видели фильм "Вскрытие инопланетянина", показанный по телевидению в программе "НЛО: необъявленный визит".

Показывали анатомическое вскрытие трупа, внешне похожего на человека, однако, в действительности - дракона. Были видны характерные биологические признаки рептилий: третье веко (на глазах у инопланетянина была чёрная плёнка), отсутствие пупка и молочных желёз.

Средства же массовой информации, которые почти полностью контролируются рептилиями, объявили этот фильм фальсификацией и призвали на помощь своих служителей-учёных, которые нагло объяснили нам, глупым, что показывали вскрытие человека-урода. Однако, все видели, что вскрывавшие инопланетянина врачи были одеты в защитные костюмы, потому что от этого мутанта (объяснение ниже) исходила сильная радиация.

Следует также иметь в виду, что пупок у млекопитающих является характерным признаком класса яйцекладущих, а класс этот входит в отряд именно млекопитающих - то есть, животных или людей Земли. Привлечённые же "сС-овцами" псевдоучёные объяснили отсутствие пупка болезнью или пластической операцией. Они всегда найдут, что сказать, так как "учёные" они, прежде всего, по этой части...
Зрители видели, что вскрывавшийся труп был, по-видимому, женского пола и имел рудиментарные молочные железы.

А, так как известны многочисленные факты скрещивания инопланетян с людьми земли, то можно предположить, что труп был именно гибридом-мутантом. На это также указывает наличие у него шести пальцев на руках и ногах, хотя, современной науке известно, что симметрии Жизни (слова Иисуса: "Я пришёл, чтобы имели Жизнь, и имели с избытком") предполагают в строении конечностей нечётное число.
Чётное получается, вследствие удвоения хромосом и вызывается, как правило, искусственными способами.

Победа лунного культа

После захвата нашей планеты, драконы уничтожили солнечный культ, которому поклонялись наши предки. Вместо него они насадили на Земле лунный культ. Письменные памятники истории Индии, Халдеи, Египта донесли до нас сведения, что на Земле было две династии: божественная (солнечная) и человеческая (лунная). За последней стояли инопланетные завоеватели Земли.

Как сообщает Е.П. Блаватская, ссылаясь на халдейские и древнеиндийские памятники, династия богов (асуров) правила 4.320.000 лет. Лунный культ, согласно этим источникам, окончательно победил на Земле за 4004 года до Рождества Христова. В отличие от солнечного, лунный культ предполагает:

- человеческие жертвы и жертвы священных животных;

- коллективные оргии;

- применение эрзацев, то есть, вина и водки, вместо священных напитков: сурицы, амриты, сомы, которые получали из пророщенных семян, но не доводили до сбраживания; применение воинами этих напитков во время боя действительно помогало им выдерживать бой, длиной в три дня и три ночи (словосочетание, часто употребляемое в русских народных сказках);

- замену первоязыка в религиозных службах (Дэванагари, на котором говорили и говорят души людей) на непонятные для душ современные языки. Поэтому, наша душа уже не понимает нашего сознания, в результате чего, мы не можем вспомнить свои прошлые жизни;

- кровосмешение. Согласно египетским легендам, змеелюди помогали обычным людям в лечении болезней, овладении ремёслами и отличались особой мудростью. Это они помогли египтянам переженить всех своих богов, что сразу ослабило божественный эгрегор Египта. Они помогли им не только переженить богов, но и заняться кровосмешением, что привело к вырождению египетского божественного эгрегора и всей фараоновой династии;

- использование подкупа, насилия, шантажа, и всего, что полностью отвергалось нашими предками;

- отрицание реинкарнации, то есть, перевоплощения человеческой души в другие физические тела, - или умаление этого явления;

- отвержение научных знаний;

- пропаганду войны, убийства и всяческого насилия.

Все эти направления лунного культа нужны были завоевателям для того, чтобы изменить химизм памяти - с тем, чтобы человек не мог помнить свои прошлые жизни и особенно - свои божественные воплощения времён Асуров, когда люди были повелителями Вселенной. Олицетворение и воплощение лунного культа на Земле - это, так называемые, силы Сатаны ("сС"), представители цивилизации созвездия Дракона.

Как сообщает Е.П. Блаватская, слово "мессия", в переводе с древнееврейского, означает "добрый дракон". Однако, в современных словарях это слово переводится как "помазанник", и это - не правильно. С помощью, так называемых, мессий, силы Сатаны создают новые религии, затем, их последователей сталкивают с верующими традиционных религий, что приводит к войнам и к ослаблению человечества. Это позволяет драконовской цивилизации сохранять своё господство и контроль над человечеством.

Большая удача сил Сатаны, - писал Н.К. Рерих, - состоит в том, что Сатане удалось убедить людей, что его, Сатаны, нет. Маскируясь под людей и не отличаясь от них внешне, драконы продолжают вершить свои тёмные дела на Земле. Четвёртое Обращение инопланетян к Человечеству пытается раскрыть нам этот факт (см. Материалы 1-го Международного симпозиума по проблеме выживания Человечества и сотрудничества с иными цивилизациями. - Пермь, 1996 г.).

Постоянно провоцируемые силами Сатаны войны, на которые человечество посылало лучших своих сынов; человеческие жертвоприношения, в которых, в качестве жертв, богам-драконам выбирались лучшие представители человеческого рода; спаивание народов различными эрзацами - всё это привело к ускорению генетического вырождения человека, как вида, чего и добиваются силы Сатаны, стремясь владеть Землёй единолично.

При богослужении нашим истинным богам, эгрегоры, используя энергетику людей, могут принимать вид человека. Сегодня боги стали являться человеку в виде драконоподобных сущностей, а это значит, что эгрегоры используют энергетику завоевателей. Представляете, сколько их должно быть сейчас на Земле, чтобы божественный эгрегор начал излучать образы драконов!..

Завоеватели создали на Земле особую культуру, которая препятствует людям вспомнить свои прошлые (и, прежде всего, божественные) жизни. Не зря Иисус говорил людям: "Вы - боги".

С помощью, так называемого, прогресса, захватчики меняют людям всё, что должно оставаться неизменным: мораль, религию, веру, - и, в то же время, препятствуют развитию науки, техники и психотехники. Образование, музыка, архитектура, мода постоянно изменяются силами Сатаны, и человек, приходя в этот мир, не может вспомнить, что он уже не раз здесь был: ничто не напоминает ему об этом.

Рай на Земле "сС"-овцами почти разрушен, и люди превращены в ивАнов, не помнящих родства. Чтобы Космическая Коалиция не признала Человечество разумным, силы Сатаны постоянно устраивают на Земле войны, с удовольствием демонстрируя Космосу, якобы, агрессивную природу человека.

И эта демонстрация продолжается уже около 30 тысяч лет - весь период оккупации Земли драконами. Способов развязывания войны ими разработано предостаточно: подкуп и шантаж людей в правительствах, убийства высокопоставленных персон, провокации и пророчества о близящейся войне, массовые гипнотические видения священных особ, призывающих к военным действиям, и так далее.

Но это - лишь спичка; порох же - это война не на материальном (физическом) плане; это, прежде всего, война языков, культур и эгрегоров, с перспективой перейти ещё выше - в войну богов. Но, откуда же взялись эти захватчики?

Расположение семи египетских пирамид и сфинкса является точной проекцией самых ярких звёзд созвездия Ориона. Случайно ли это? Эзотерическая литература отзывается об Орионцах, как о благодетелях Человечества, но исторические примеры говорят, что не всё так просто.

В Вавилоне, Китае и у американских индейцев созвездие Орион (в переводе с греческого - "охотник") хотя и звучит по-разному, но, по смыслу, везде означает именно "охотник". В уфологических отчётах имеются сообщения о пристрастии некоторых иноцивилизаций именно к охоте на людей.

По греческой мифологии, Орион охотился на семерых сестёр-Плеяд, но они превратились в голубей и были помещены Зевсом на небо. Как следует из документального фильма об инопланетянах, отснятого швейцарцем Эдвардом ("Билли") Майером, цивилизации, прибывшие из созвездия Плеяд, предлагают Человечеству свою помощь. Этот фильм был привезён в Россию космонавтом Мариной Попович.

Американцы затратили полтора миллиона долларов на его экспертизу и доказали, что он - подлинный. А на Майера, как вы уже догадались, была устроена охота... Так что, восхваление Орионцев настораживает.
С тех времён, в русском языке сохранились слова "драка" (от слова "дракон") и "хладнокровие", ассоциирующиеся с понятиями убийства или истязания.

Но, на самом деле - более глубинно - они связаны со свойством рептилий-драконов иметь температуру крови, равную температуре окружающей среды. Холоднокровие свидетельствует о примитивности организма рептилий и порождает у них примитивное поведение, допускающее насилие и убийство себе подобных.
Рубиновый Глаз Дракона

Захват Земли инопланетной цивилизацией
и разрушение земного Рая

Каждый из нас, наверное, иногда задумывается, почему наши предки отказались от своей древней веры и почему был разрушен Рай на Земле. На этот вопрос дают ответ древние источники.

Около 30 тысяч лет назад произошла космическая война асуров (цивилизации землян-богов) с "богами"-драконами, о которой сообщают Библия, Веды и древнегреческий писатель Гесиод. После этой войны богов, нашу планету захватили победившие драконы-инопланетяне, известные в различных религиях под именем сил Сатаны ("сС"). Выглядят они, как прямоходящие рептилии, очень похожие на человека. Практически у всех народов они названы именно словом "драконы".

Сегодня часть их известна нам, как "люди в чёрном" ("men in black", или "MIBs"), которые вмешиваются во все важные события в человеческом обществе. Особенно они активизируются, когда речь заходит об эпохальных открытиях. Тогда они переходят от простого запугивания авторов открытий к их физическому уничтожению - если те не соглашаются работать на них.

Согласно историческим данным, в эпоху палеолита изображение драконов не встречается, но в мезолите (около 12 тысяч лет назад) и в неолите (после этого) - оно появляется, причём, одновременно по всей планете и у всех народов.

У основателей древних цивилизаций (египтян, шумеров, китайцев, индусов, ацтеков, майя), у народов Крайнего Севера и австралийских аборигенов в изобразительном искусстве дракон является одним из главных героев. Этот взлёт творчества можно объяснить лишь одним: наша планета действительно была колонизирована рептоидной инопланетной расой.

Где же эти рептилии сегодня? Или нашим предкам удалось избавиться от их "опеки"?

Уфологи имеют фотоснимок инопланетянина за рулём современного автомобиля, о встрече с ним пишет исследователь А.К. Прийма, и это доказывает, что драконы свободно разъезжают по нашим дорогам, на автомобилях наших марок, и люди-земляне воспринимают их, как обычных людей.

Возможно, что эти захватчики Земли используют массовый гипноз, описанный ещё в прошлом веке, когда глаза видят одно, а фотоаппарат фиксирует совсем другое.

Рептоиды эти никуда не делись: они просто тщательно скрывают своё присутствие на Земле.
Понятно, как следует называть тех, кто всячески скрывает своё присутствие в человеческом обществе, - и более того, пытается скрыть своё влияние на Человечество.

И не просто влияние: идёт прямое управление нашими взглядами, ценностями и жизнями. И это - гораздо хуже рабства. Так, например, в соответствии с эйнштейновской теорией относительности, Академии Наук всех стран мира утверждают, что не существует скоростей больше скорости света, откуда следует, что серьёзные космические путешествия - невозможны и поэтому, Землю извне завоевать нельзя.

Однако, многочисленные работы отечественных и зарубежных учёных (например, академиков АН СССР П. Лебедева и В. Черенкова) давно это опровергли. Таким образом, теория относительности Эйнштейна запретила людям думать о космических путешествиях и вообще привела к фундаментальным ошибкам.

Смысл этого (временного) достижения сил Сатаны в том, что рабам непозволительно думать о дальних мирах: они должны работать и заблуждаться, чтобы ими было легко управлять. Сам же Эйнштейн оказался слепым орудием в руках "сС"-овцев.

Как правильно сказано в Агни-Йоге, "тёмные очень любят большие интеллекты". Землянам запрещают также знать, что можно получать энергию из вакуума и соответственно иметь возможность перемещаться в космосе без запасов топлива.

Что касается области физики, то в ней существуют максимально засекреченные работы о влиянии некоторых частот на зрение человека. Под воздействием этих частот человек начинает видеть предметы насквозь. Понятно, что для рептилий-драконов эти работы очень опасны: люди тогда смогут их увидеть.

Анализ понятия "дракон" показывает, что слово это связано с корнем "видеть": на санскрите "видеть" - DRS, ирландское "глаз" - DERS, у греков DERCOMD - "взгляд исподлобья", - и более древнее его значение - "взгляд из воды".

Это последнее обстоятельство может указывать, что для обнаружения драконов на них нужно смотреть из воды.Период открытого драконовского рабства, в котором оказалось Человечество, описан у египтян, китайцев, тибетцев, американских индейцев и народов Европы.

Драконам, объявившим себя богами, жрецы приносили в жертву людей и священных животных. Тогдашние люди-боги оказались слишком доверчивы, и пришельцы легко их одурачили. В частности, драконам удалось заручиться поддержкой даже таких божеств, как Индра и Вишну.

И, судя по тому, как некоторые выдающиеся духовные деятели Земли превозносят цивилизацию орионцев, можно предположить, что драконы прибыли из созвездия Орион или маскируются под них. За последние 50 лет те учёные и политики, кто соприкасается с уфологией, сообщают, что идёт внешнее воздействие на Человечество. Самые крупные исследователи в этой области - Джон Киль, Жак Валле, Брэд Стейгер, Феликс Зигель, А.С. Кузовкин, В.Г. Ажажа - неоднократно подчёркивали это в своих работах.

Буквально до последнего времени (а эта статья пишется в апреле 1999 года), спецслужбы всех стран мира изымали все физические следы и доказательства контактов с инопланетянами. У участников и очевидцев контакта могли начинаться самые различные неприятности - от полтергейста дОма до запугиваний, психбольницы и убийства - чтобы они ничего не рассказывали.

После контакта, им также могли стирать память о нём из их обычного, дневного сознания, чему великое множество примеров дают уфология и исследования под регрессивным гипнозом. Ни одно правительство в мире официально не признало существование НЛО, хотя, чуть ли не все страны мира отдали своей противовоздушной обороне приказ не стрелять в НЛО, а офицерам розданы инструкции, на случай встречи с ними.

Также, ни одно правительство в мире не признало официально случаи посещения нашей планеты внеземными цивилизациями и заключения с некоторыми из них тайного договора. Поэтому радио и телевидение об этом практически молчат. А, как только у кого-то из президентов возникает желание об этом сказать, то его тут же свергают.

Так, например, президенту Гренады устроили военный переворот сразу после того, как перед 33-й Ассамблеей ООН он поднял вопрос об инопланетном присутствии на Земле. Людей же рангом поменьше просто преследуют, запугивают или убивают, о чём сообщает, например, в своей "Петиции обвинений" Уильям Купер, бывший военный консультант правительства США, признавшийся, что он работал с инопланетянами по заданию американского правительства.

Об этом же пишет Брэд Стейгер и ряд других авторов. В России тоже достаточно фактов уничтожения политиков и учёных, которые знали, но не захотели молчать.

Всё это говорит о том, что, действительно, нашу планету захватила и порабощает инопланетная цивилизация, - настоящая, подлинная "тёмная сила", а по-христиански - силы Сатаны ("сC"). Причина именно здесь, а всё остальное - их орудия. И религия правильно говорит, что мы живём в падшем мире; вот только она понимает это не до конца, ибо понимающим "сC"-овцы затыкают рот.

(Но, так как Сатана действует "по разрешению Бога" - как об этом и говорит религия; и с этим мы согласны, - то слово "Сатана" мы пишем с большой буквы, из уважения к Решению Бога и к этому выбранному Им крупному деятелю. - Е.Левашов).

Именно захватом Земли и объясняется тот факт, что у Человечества постоянно стирается или переделывается его история, что происходят бесконечные войны и отсутствует подлинный социальный прогресс. А если и происходят какие-то изменения, то всё оборачивается против людей; это заметили даже малообразованные слои народа. Учёным и изобретателям тормозят открытия, могущие улучшить жизнь людей, - то есть "сС"-овцы манипулируют нашим благосостоянием и нашим будущим.

Через неосознанно служащие им массы людей они усиленно разжигают военный и военно-патриотический психозы, так как мысли и чувства масС, сгустившись, "становятся материальной силой" (В.И.Ленин) - то есть, действительно приводят к войнам, подпитывая страданиями людей силы ада (см. "Роза Мира" Дан. Андреева).

Цель всего этого в том, чтобы космическая коалиция не считала человечество земли разумным; чтобы другие цивилизации считали человечество агрессивным; и чтобы, таким образом, человечество не было принято в космическую коалицию: ведь, тогда захватчикам придётся убраться с Земли и передать управление Человечеством в руки ему самому.

Что касается Коалиции, то она уже трижды обращалась к Человечеству с предложением вступить в её ряды, - не считая обращений отдельных цивилизаций. Последний раз текст "Обращения" был зачитан в 1929 году по радио на волне 75 метров, на английском, русском, испанском и китайском языках. Текст читался в течение всего дня. Но силы Сатаны и здесь выкрутились. Начавшиеся волнения среди населения, требовавшего у властей объяснений, они утихомирили, представив это радиошуткой.

Нужный "сС"-овцам эффект был достигнут, а в России (где в это время начиналась грандиозная убийственная коллективизация) и в Китае, власти вообще ничего не объяснили населению. Однако, в настоящее время, у драконов появилось несколько цивилизаций-противников, которые препятствуют политике сокрытия присутствия драконов на Земле.

Об этом, в частности, говорилось на Первом Международном симпозиуме по проблемам выживания человечества и сотрудничества с иными цивилизациями, проходившем в Перми (Россия) в 1996 году.
Многие видели фильм "Вскрытие инопланетянина", показанный по телевидению в программе "НЛО: необъявленный визит".

Показывали анатомическое вскрытие трупа, внешне похожего на человека, однако, в действительности - дракона. Были видны характерные биологические признаки рептилий: третье веко (на глазах у инопланетянина была чёрная плёнка), отсутствие пупка и молочных желёз.

Средства же массовой информации, которые почти полностью контролируются рептилиями, объявили этот фильм фальсификацией и призвали на помощь своих служителей-учёных, которые нагло объяснили нам, глупым, что показывали вскрытие человека-урода. Однако, все видели, что вскрывавшие инопланетянина врачи были одеты в защитные костюмы, потому что от этого мутанта (объяснение ниже) исходила сильная радиация.

Следует также иметь в виду, что пупок у млекопитающих является характерным признаком класса яйцекладущих, а класс этот входит в отряд именно млекопитающих - то есть, животных или людей Земли. Привлечённые же "сС-овцами" псевдоучёные объяснили отсутствие пупка болезнью или пластической операцией. Они всегда найдут, что сказать, так как "учёные" они, прежде всего, по этой части...
Зрители видели, что вскрывавшийся труп был, по-видимому, женского пола и имел рудиментарные молочные железы.

А, так как известны многочисленные факты скрещивания инопланетян с людьми земли, то можно предположить, что труп был именно гибридом-мутантом. На это также указывает наличие у него шести пальцев на руках и ногах, хотя, современной науке известно, что симметрии Жизни (слова Иисуса: "Я пришёл, чтобы имели Жизнь, и имели с избытком") предполагают в строении конечностей нечётное число.
Чётное получается, вследствие удвоения хромосом и вызывается, как правило, искусственными способами.

Победа лунного культа

После захвата нашей планеты, драконы уничтожили солнечный культ, которому поклонялись наши предки. Вместо него они насадили на Земле лунный культ. Письменные памятники истории Индии, Халдеи, Египта донесли до нас сведения, что на Земле было две династии: божественная (солнечная) и человеческая (лунная). За последней стояли инопланетные завоеватели Земли.

Как сообщает Е.П. Блаватская, ссылаясь на халдейские и древнеиндийские памятники, династия богов (асуров) правила 4.320.000 лет. Лунный культ, согласно этим источникам, окончательно победил на Земле за 4004 года до Рождества Христова. В отличие от солнечного, лунный культ предполагает:

- человеческие жертвы и жертвы священных животных;

- коллективные оргии;

- применение эрзацев, то есть, вина и водки, вместо священных напитков: сурицы, амриты, сомы, которые получали из пророщенных семян, но не доводили до сбраживания; применение воинами этих напитков во время боя действительно помогало им выдерживать бой, длиной в три дня и три ночи (словосочетание, часто употребляемое в русских народных сказках);

- замену первоязыка в религиозных службах (Дэванагари, на котором говорили и говорят души людей) на непонятные для душ современные языки. Поэтому, наша душа уже не понимает нашего сознания, в результате чего, мы не можем вспомнить свои прошлые жизни;

- кровосмешение. Согласно египетским легендам, змеелюди помогали обычным людям в лечении болезней, овладении ремёслами и отличались особой мудростью. Это они помогли египтянам переженить всех своих богов, что сразу ослабило божественный эгрегор Египта. Они помогли им не только переженить богов, но и заняться кровосмешением, что привело к вырождению египетского божественного эгрегора и всей фараоновой династии;

- использование подкупа, насилия, шантажа, и всего, что полностью отвергалось нашими предками;

- отрицание реинкарнации, то есть, перевоплощения человеческой души в другие физические тела, - или умаление этого явления;

- отвержение научных знаний;

- пропаганду войны, убийства и всяческого насилия.

Все эти направления лунного культа нужны были завоевателям для того, чтобы изменить химизм памяти - с тем, чтобы человек не мог помнить свои прошлые жизни и особенно - свои божественные воплощения времён Асуров, когда люди были повелителями Вселенной. Олицетворение и воплощение лунного культа на Земле - это, так называемые, силы Сатаны ("сС"), представители цивилизации созвездия Дракона.

Как сообщает Е.П. Блаватская, слово "мессия", в переводе с древнееврейского, означает "добрый дракон". Однако, в современных словарях это слово переводится как "помазанник", и это - не правильно. С помощью, так называемых, мессий, силы Сатаны создают новые религии, затем, их последователей сталкивают с верующими традиционных религий, что приводит к войнам и к ослаблению человечества. Это позволяет драконовской цивилизации сохранять своё господство и контроль над человечеством.

Большая удача сил Сатаны, - писал Н.К. Рерих, - состоит в том, что Сатане удалось убедить людей, что его, Сатаны, нет. Маскируясь под людей и не отличаясь от них внешне, драконы продолжают вершить свои тёмные дела на Земле. Четвёртое Обращение инопланетян к Человечеству пытается раскрыть нам этот факт (см. Материалы 1-го Международного симпозиума по проблеме выживания Человечества и сотрудничества с иными цивилизациями. - Пермь, 1996 г.).

Постоянно провоцируемые силами Сатаны войны, на которые человечество посылало лучших своих сынов; человеческие жертвоприношения, в которых, в качестве жертв, богам-драконам выбирались лучшие представители человеческого рода; спаивание народов различными эрзацами - всё это привело к ускорению генетического вырождения человека, как вида, чего и добиваются силы Сатаны, стремясь владеть Землёй единолично.

При богослужении нашим истинным богам, эгрегоры, используя энергетику людей, могут принимать вид человека. Сегодня боги стали являться человеку в виде драконоподобных сущностей, а это значит, что эгрегоры используют энергетику завоевателей. Представляете, сколько их должно быть сейчас на Земле, чтобы божественный эгрегор начал излучать образы драконов!..

Завоеватели создали на Земле особую культуру, которая препятствует людям вспомнить свои прошлые (и, прежде всего, божественные) жизни. Не зря Иисус говорил людям: "Вы - боги".

С помощью, так называемого, прогресса, захватчики меняют людям всё, что должно оставаться неизменным: мораль, религию, веру, - и, в то же время, препятствуют развитию науки, техники и психотехники. Образование, музыка, архитектура, мода постоянно изменяются силами Сатаны, и человек, приходя в этот мир, не может вспомнить, что он уже не раз здесь был: ничто не напоминает ему об этом.

Рай на Земле "сС"-овцами почти разрушен, и люди превращены в ивАнов, не помнящих родства. Чтобы Космическая Коалиция не признала Человечество разумным, силы Сатаны постоянно устраивают на Земле войны, с удовольствием демонстрируя Космосу, якобы, агрессивную природу человека.

И эта демонстрация продолжается уже около 30 тысяч лет - весь период оккупации Земли драконами. Способов развязывания войны ими разработано предостаточно: подкуп и шантаж людей в правительствах, убийства высокопоставленных персон, провокации и пророчества о близящейся войне, массовые гипнотические видения священных особ, призывающих к военным действиям, и так далее.

Но это - лишь спичка; порох же - это война не на материальном (физическом) плане; это, прежде всего, война языков, культур и эгрегоров, с перспективой перейти ещё выше - в войну богов. Но, откуда же взялись эти захватчики?

Расположение семи египетских пирамид и сфинкса является точной проекцией самых ярких звёзд созвездия Ориона. Случайно ли это? Эзотерическая литература отзывается об Орионцах, как о благодетелях Человечества, но исторические примеры говорят, что не всё так просто.

В Вавилоне, Китае и у американских индейцев созвездие Орион (в переводе с греческого - "охотник") хотя и звучит по-разному, но, по смыслу, везде означает именно "охотник". В уфологических отчётах имеются сообщения о пристрастии некоторых иноцивилизаций именно к охоте на людей.