Глава 51. Размышления о дарах Прометея

 

Авт. - Вот так неожиданным образом раскрываются повседнев­ные, привычные вещи. Обычные овощи, к которым привык с детства, оказывается, являются ценнейшим продуктом питания, которому нет равных по силе воздействия на организм человека. Это идеально сбалансированная пища, которая позволяет хорошо усваивать хлеб, мясо и рыбу, а также оказывает лечебное действие.

Мы же воспринимаем их как само собой разумеющееся, как дар приро­ды. Большинство из нас никогда и не думали о том, что содержат обычные овощи, как они воздействуют на организм, какое их значение для нашей жизни, как они вообще появились на планете. Еще более удивительно, как могли такие разнообразнейшие и ценнейшие для человека растения по­явиться вдруг, сразу только в очень немногих мест планеты, откуда начи­налось земледелие.

Одно из этих мест сейчас пустынно и непригодно для посевов, хотя рань­ше, когда там был корабль Семясы, это была прерия. Флора прилегающею Средиземноморского побережья по своему разнообразию и продуктивности значительно уступает тропическим районам планеты, где такого богатого набора ценных овощей не появилось в природе. Нет средиземноморским овощам, во всей их совокупности, серьезного конкурента ни на одном конти­ненте. Как же они могли появиться в таком скудном районе? Как, интересно, и чем эти простые выводы смогут обосновать сторонники теории Дарвина?

Судя по необыкновенным свойствам и ценности овощей, они являются продуктом высочайшей цивилизации, далеко обогнавшей земную. И это не просто растения с другой планеты, а, видимо, самые лучшие, какие могла предложить для своих людей цивилизация, отправляя в полет на долгие годы к другой звезде свой лучший корабль. Видимо, это были тщательно по­добранные растения для оранжерей космического корабля, имевшего мно­гочисленный экипаж. Урожайность их огромна: этот набор овощей мог обеспечить, при минимальных посевных площадях и трудозатратах, эки­паж в сотни человек полноценным лечебным сбалансированным витаминизированным питанием на протяжении сотен лет! Такое нашей сегодняш­ней пауке «не по зубам».

СП - Совершенно верно. Мы же дали к тому же репродуктивные расте­ния, из которых можно создать много новых форм и сортов: достаточно скрестить их с другими растениями методами обычного опыления, чтобы получить новые полезные сорта. Овощи очень продуктивны по урожайно­сти и незаменимы как природное лекарство.

Как и многие другие растения, они созданы методом витонных техноло­гий в лабораториях научных центров Улеу. В полет наши оранжереи «Стра­жа Небес» готовил Институт растениеводства планеты Улеу, лучший на мо­ей родине. Более того, экипаж состоял из лучших специалистов, в том чис­ле и растениеводов - витонщиков.

Когда мы столкнулись с проблемой голода, я сам принимал решение о передаче людям семян овощей и злаков, а также об обучении технологии их выращивания. У нас не было другого выбора - иначе люди умирали бы во множестве от голода и болезней. Развитие вашей цивилизации надолго за­тянулось бы...

У нас не было времени для выведения «земных модификаций» овощей, они были рассчитаны на вегетацию в условиях года Улеу и 539,5 земных су­ток, поэтому большинство овощей в условиях Земли с ее 365-суточным го­дом оказались двулетними. У Земли тоже раньше год был 538 дней, но такие ценные овощи в природе сами по себе не выжили бы - их обязательно съе­ли бы дикие животные: у кабанов и копытных прекрасное обоняние.

Люди сами просили эти семена, потому что видели, что горсти семян овощей достаточно, чтобы, посеяв их весной, осенью получить много пи­щи, обеспечивающий питание целой семьи до следующего урожая. И это при минимальных трудозатратах и отсутствии инструмента - для посева овощей крохотный участок земли достаточно обработать простой заост­ренной палкой.

Для обеспечения этой программы мы увеличили площади приморских посевов под пшеницу с 20 до 90 гектаров, а для производства семян овощей с 4 до 6 га. Мы очень тщательно подходили к распределению семян: наши возможности были ограничены, хотя мы и отдавали последнее, урезая пи­тание экипажа... Мы не просто отдавали их во все районы поровну, а реша­ли, что отдать и сколько, только после изучения продуктивности флоры и фауны конкретного района.

Например_, мы не отдавали на американский континент овощи, - там своих сортов было достаточно. Мы не отдавали ацтекам и инкам пшеницу; так как у них не было тяглового скота для обработки земли, а доставлять стада домашнего скота через океан при большой нашей занятости было проблематично, и, кроме того, им до этого уже дали кукурузу: она более продуктивна и не требует сплошной вспашки больших площадей земли.

А для Средиземноморского побережья, как наиболее бедного флорой, мы отдали овощи и пшеницу. Дело в том, что для возделывания пшеницы был необходим инструмент - плуг, и рабочий скот - быки. Наш специалист по витонным технологиям и животным Уре Прон создал витонные матри­цы домашнего скота, использовав формулы дикого быка. Мы развели скот на фермах, и передавали пшеницу только обученным семьям вместе со ста­дами быков и плутами, вот почему пшеница и распространилась только из одного района.

Авт. – Да, американский континент значительно богаче, - там была, на­пример, фасоль. Она «богата белком (4%), содержит важные аминокислоты: метионин, триптофан, лизин, аргинин, тирозин и гистидин. Имеются в ней сахара (2,0%), крахмал (2,0%), клетчатка (1,0%). Кроме того, в фасоли есть глюкокинин (вещество, сходное с инсулином и благоприятно действующее на обмен сахара в крови), благодаря чему она рекомендуется страдающим диабетом. В народной медицине отвары сухих лопаток (стручков) фасоли используют при ревматизме, заболевании почек и как мочегонное средст­во». Семяса, могу показать цветные изображения этого растения и сами бо­бы - они у меня есть на кухне.

СП - Покажи... Так, пожуй, пожалуйста, хочу понять вкус бобов фасоли... Это же истес!!! Фасоль - это истес Улеу! Не могу понять, как он туда попал... видимо, это Тиу Зун принимал решение в мое отсутствие, а потом забыл сказать, либо кто-то на американской базе отдал истес, предназначенный в пищу экипажу базы, местным жителям... Возможно, передача была несанкционированной. Командовал американской базой Сим Пит, она насчиты­вала 51 специалиста. Мы же отправляли туда муку, овощи и мешки с бобами! Спасибо, ты меня порадовал...

Авт. - Вот это да! Но мне будет труднее это доказать людям. С овощами проще: все они появились неизвестно откуда в одно и то же время, в одном месте, а это система. Против системы не поспоришь... Если же есть исклю­чение, это можно оппонентам трактовать как случайность... Но фасоли (истеса) в Европе не было, а она должна была остаться на полях в Аравии после вашего отлета? Как быть здесь?

СП - Думаю, что сработал количественный фактор: семена истеса, как и семена пшеницы, одновременно и пища, но семя истеса многократно больше семени пшеницы, следовательно, при Потопе, погубившем наши посевы, и последовавшем голоде люди могли просто съесть их, а горсть пшеницы оставить на посев, семена же овощей вообще не едят. Могли и просто не сохранить: мы выращивали истес на поливных землях, при эва­куации опреснительную станцию Посейдона убрали - морской водой по­ливать нельзя, а без полива все засыхало... Пока разобрались что к чему, семян не осталось. Думаю, логичное и достаточное объяснение при пони мании «системы», как ты говоришь...

Авт. - Богатое витаминами, сбалансированное питание овощами и хле­бом дает полноценное развитие человека, в том числе, видимо, и в умствен­ном отношении. Ведь Европа обогнала остальные народы в развитии наук и искусств; выходцы из Европы создали государства Америки, оказали вли­яние на развитие всей структуры нынешних государств Земли, создали со­временную научную и техническую цивилизацию планеты...

СП - Несомненно. Воздействие самое прямое и непосредственное. «Ком­плект» овощей и пшеница для Европы оказались более полноценной и сба­лансированной пищей, чем даже пищевые растения тропиков. Потому Ев­ропа и стала в развитии впереди всей планеты. Но не нужно забывать и то обстоятельство, что для получения пищи из овощей их нужно было выращивать, обрабатывая землю и разумно ухаживая за растениями, а не соби­рать готовенькое в природе, как в тропиках. Труд и голод заставляют рабо­тать разум. Не поработаешь - не поешь. Дополнительный фактор общест­венного развития - еда у самых умных, образованных и работящих. Быст­рее развивается общество...

Авт. - А почему же овощи не передавались, например, народам Африки и Австралии? Неужели было трудно передать немного семян? В Африке, например, много съедобных растений, но они не такие ценные, как ваши - от африканской флоры у негров животы раздувает. А в Австралии местная природа куда более скудна - австралийские аборигены до сих пор червяков и личинок поедают.

СП - А кому было там передавать? В Африке тоже была наша база - у озе­ра Чад, как естественной посадочной площадки для самолетов-амфибий. Там, например, было полно диких животных, съедобных растений, а чер­ные люди были дикие и охотились не на зверей, а друг на друга. Это страш­но... Они ели друг друга... Так же в Австралии, Новой Зеландии, на некоторых островах Океании... Кому передавать? Людоедам?

Авт. - Да, это позор нашей планеты даже в наше время... В Центральной Африке, в глухих дебрях Амазонки до сих процветает людоедство. Про­шлый год, например, где-то в районе Амазонки, в Южной Америке, абори­гены съели целую научную американскую экспедицию...

Совсем недавно в Центрально-Африканской империи правил одиозный император Бокасса. Он «прославился» тем, что каждый день ел человеческое мясо. Дня пополнения его запасов охранники дворца отлавливали чер­нокожих детей и школьников, которых Бокасса забавы ради расстреливал сам, а потом повара свежевали детские трупики, набивая холодильники человеческим мясом для Бокассы... Когда его сверг народ собственной стра­ны, он бежал во Францию, где вел роскошную жизнь. Французское прави­тельство, хорошо зная, с кем имеет дело, «пригрело» этого людоеда у себя в столице за «особые заслуги перед Францией». Да, деньги для многих на Зем­ле выше человеческой морали... Стыд...

СП - Неужели это правда про детей?... Кошмар...

Авт. - Правда... Людоедство не везде, но осталось... Но в нашей истории очень много примеров того, когда ради наживы истреблялись целые наро­ды «цивилизованными варварами». Особенно это проявилось при колони­зации и освоении новых земель под земледелие. История освоения земель земледельцами и ассимиляция, вымирание местного неземледельческого населения в Российской империи при освоении Сибири, колонизации Аф­рики и Америки полна таких фактов... Любой народ по отношению к земле­дельцам неконкурентоспособен. Главным оружием, в конечном итоге, при захвате новых земель явились не «винчестер» и «кольт», а фургон пересе­ленца и плуг фермера...

Достаточно было мешка бобов и пшеницы, кулька семян овощей. Посе­ленцы распахали земли, сняли урожай, получили запас продуктов, позво­лявший идти дальше и вести войну. Так создавались форты - базы для про­движения белых людей на американский Запад. «Меднолицые» воины счи­тали ниже своего достоинства «ковыряться в земле»: по их мнению, уважа­ющий себя мужчина должен был гоняться с копьем за бизонами или «охо­титься за скальпами». Они не понимали, что без запасов пищи хотя бы на год длительная война невозможна. Достаточно было затем вытеснить их хотя бы на короткий срок с охотничьих угодий, чтобы они погибли в пер­вую же зиму: запасов продуктов для ведения войны у индейцев не было... А переселенцы не стал и объяснять индейцам истину земледелия - они просто уничтожали их, хотя это было совсем не обязательно; индейцы просто по­гибли бы сами при изменении дикого ландшафта лесов и прерий на куль­турный ландшафт земледельческого района... Индейцы были обречены: они должны были или сами стать земледельцами, или уступить место чем, кто может обрабатывать землю... Семяса, а у Вас есть борода?

СП - Да, уже седая... А почему спрашиваешь?

Авт. - Дело в том, что именно бороды мужчин «Стража Небес» явились потом косвенной причиной гибели империй инков и ацтеков на Амери­канском континенте. По свидетельству некоторых историков, индейцы, имея огромные армии, практически не оказывали сопротивления малочис­ленным отрядам испанских конкистадоров. У индейцев на лицах не было растительности, и они приняли бородатых испанцев за «богов». Видимо, у них прочно укоренились предания о «белых бородатых богах » из экипажа Вашего корабля. Конкистадоры без труда стерли с лица Земли древние земледельческие государства Центральной Америки, уничтожили ради золота и людей, и их культуру...

СП - Грустно... Бог осудил передачу семян овощей людям. Он считал, что передавать готовые растения можно только в исключительных случаях, как это было с экспедицией Рака сразу после катастрофы, а в процессе управля­емой эволюции люди должны создать себе пищевые растения сами, из ме­стных форм, как, например, это было сделано с картофелем: передали мно­жество исходных «заготовок» - репродуктивных форм малой урожайности, из которых потом урожайные сорта люди вывели сами. Я говорил, что это было бы разумно для Америки и Азии, куда я не передавал овощей, а в Ази­атском Средиземноморье создавать пищевые растения было не из чего - природные ресурсы бедные. Нужно было передать овощи людям, иначе они погибли бы. Я так и не сумел Его убедить...

Я много думал об этом и только по прошествии времени сумел понять все до конца. Сейчас я понимаю мудрость Отца; ценится то, что заработан, создал сам. Вы же помните своих селекционеров, которые вывели новые продуктивные сорта, а помните ли тех, кто создал овощи? От древних рим­лян до вас не дошло ни одного имени растениеводов: «дары» принимались как должное, люди не понимали и до сих пор не понимают их цены. Они да­же забыли, кто им дал все это... А тогда я больше мыслил эмоциями и жела­нием помочь людям, я еще не до конца представлял себе все последствия ускоренного развития.

Не было еще в истории развития цивилизаций Вселенной такого случая. Везде и всегда все цивилизации развивались по одной схеме: сначала созда­валась биосфера, потом ее завершающее звено - человек. Сначала людям да­вали длинную жизнь, чтобы они размножились, а затем ее сокращали вдвое, давая возможность начать умственное развитие людей и общества. Все шло относительно спокойно: нигде не было случая катастрофы, при которой планеты меняли свои орбиты и параметры излучений, людей не косили бо­лезни. Везде эволюционно развивалось общество, постепенно наращивая свой гуманитарный потенциал. Создавались государства, затем следовал неизбежный этап войн, морального взросления цивилизации. Затем Божий Суд, разделение людей по убеждениям, создание реклостеров и переселе­ние на них еретиков. После этого цивилизация принималась в Содружест­во и получала право полноценного развития - так было и на Улеу.

С Землей все значительно сложнее, и впервые в истории: планета изме­нила свои основные параметры, человек оказался в нерасчетных услови­ях полей планеты, понес большие потери от катастрофы. Везде Бог «ускорил» людей только вдвое, а на Земле был вынужден «ускорить» в десять раз. Начались болезни, - микроорганизмы и бактерии-симбиоты при более высокой температуре и скорости собственных биологических процес­сов, увеличенных импульсами человеческого тела, стали болезнетворны­ми. С этим мы еще и в таком масштабе, как на Земле, не сталкивались.

Нигде раньше не возникала угроза голода в таком критическом проявле­нии, как на Земле: от него страдали именно те районы, которые были более цивилизованы - Средиземноморье, Азия и Европа. Давая овощи, я знал, что это идеальное питание и лекарство. Я знал, что земледелие неизбежно при­ведет к росту общественного богатства, к естественному расслоению обще­ства на богатых и бедных, как отражению естественного неравенства людей по умственным способностям и способности трудиться. Но я никак не мог предположить, что ускоренное развитие земной цивилизации, причем именно в тех районах, которые стали стремительно богатеть и развиваться, может привести к такому позорному явлению, как рабство. Рабовладение, рабство - это чисто земное «изобретение»; такого не было нигде.

У тех. кто научился обрабатывать землю и трудиться, появились запасы продовольствия: такого раньше на Земле не было. Семья земледельца стала способна полностью обеспечить себя питанием и больше не зависела от удачи на коллективной охоте всей общины или племени, могла жить неза­висимо. Так появилась семейная собственность, называемая еще «частной» по отношению к праву представительства семьи, праву главы семьи.

Не умевшие работать голодали. Зависть голодного и глупого бездельни­ка рождает злобу, толкает на воровство и грабеж. Набеги па земледельцев и их запасы привели к необходимости защищаться, к созданию вооружен­ной силы семей, а за тем и объединению людей для самообороны. При на­бегах воров и грабителей ловили, наказывали. Пойманные на воровстве, наказанные и отпущенные, грабители снова попадались: работать-то вор не умеет, а зачастую просто не хочет. Жить за счет других - вот их кредо. Пойманных воров приходилось где-то содержать - так появились тюрьмы.

Вору и в тюрьме хорошо: лишь бы кормили. Получалось, что вор на сво­боде опасен, а в тюрьме он еще и обуза для земледельца. Воров заставляли работать - так впервые появился не наемный, а подневольный труд - рабы. И рабский труд воров люди как-то для себя обосновывали: это виновные несут наказание. Но земледельцу постоянно и караулить воров, и охранять поля и закрома трудно: работать на полях будет некогда. Так появились на­емные охранники, для которых ратное дело стало основным. По их тоже нужно кормить. Получался замкнутый круг.

Стремление быть богатым в обществе, не имевшем достаточного мо­рального развития, тем более при наличии наемных вооруженных людей, привело к мысли о захвате в менее развитых и слабых племенах бесплатной рабочей силы дли обработки исшей - рабов. А заодно чужих нолей и богатств. Эту мысль подсказали именно наемные охранники. Они были за­интересованы: если бы исчезли воры, они потеряли бы работу. А здесь их умение драться «приносило прибыль». От рабского труда воров до рабско­го труда честных людей, захваченных силон на своих полях, оставался один шаг. И люди его сделали... Рабство - самый страшный грех для челове­ка, для его души: наравне с убийством, самоубийством и клятвопреступле­нием, за лишение человека свободы, будь то рабство или тюрьма, душа на­казывается уничтожением. Это очень страшно.

Развитие материального достатка и морального сознания должно быть гармоничным: опережение роста материального достояния над формиро­ванием в обществе моральных ценностей неизбежно приводит к тяжким последствиям...

Авт. - Для людей это хорошо известно: не зря возникла пословица - «Из грязи в князи». Сейчас весь мир презрительно смотрит на «новых русских», и неизвестно, какие кошмары они еще породят в своей неуемной жажде богатства, полученного воровством. Честные труженики России богатыми не стали. В кошмаре России прежде всего виновны стоящие у власти: они творят преступления, прикрываясь «федеральными» интересами...

СП - ...Ужас земной государственности... Страшно в нем то, что в основу государственности легло насилие, которое с поры первых рабовладельчес­ких государств сохраняется неизменной основой и для нынешних, как бы люди их ни называли - деспотия, империя или демократическая республи­ка - но сути остаются государствами насилия, меняется только внешняя форма его маскировки... История цивилизации неизбежно должна была пройти сквозь войны, но то, что произошло на Земле, при опережении иму­щественного развития над моральным, было слишком страшным. Такой кровавой истории рабства и войн нет ни у одной цивилизации Вселенной.

Если бы я мог это предполагать тогда или знать, все было бы иначе. Но время течет только в одну сторону - наперед знать не получается. Все полу­чилось так, как получилось, - что сделано, то сделано... Из истории ничего не выкинешь. Убивал людей не я - это делали вы сами, как и не делал я людей рабами, посмотрите на себя...

Одно меня оправдывает: если бы не было этого ускоренного развития, хотя и кровавого, во многом ошибочного, технической цивилизации у вас бы не было, как, возможно не было бы и вас - вы вымерли бы от голода и бо­лезней. Но люди выжили, быстро освоили знания и создали техническую цивилизацию. Ее создали сыны земледельцев Европы, а не собирателей тропических лесов.

Вы прошли этот путь стремительно, так, как никто еще во Вселенной не проходил. И именно такая быстрота вашего развития сейчас дает людям шанс спасти спою планету: вы уже способны освоить технологии управления ядром планеты. Вам только нужно понять и осмыслить самих себя, от казаться от насилия и прийти к Богу одним братским сообществом. Набе­ритесь мудрости... Если это сейчас не сделаете вы сами, этого за вас уже не сможет сделать никто... Тогда все жертвы вашей цивилизации, работа нашей экспедиции, мои мучения здесь, ожидания Отца будут напрасными...

Если бы знать э то все тогда, знать все последствия нашего вмешательст­ва... Если бы не было еще и этой ошибки с сынами-великанами, Он, возмож­но, простил бы мне овощи. А так Он меня за все эти грехи и проклял... Я де­лал добро людям, а они, сами этого не понимая, обратили добро во зло. В этом суть Дьявола, - зло совершает сам человек но отношению к себе и окружающим, оно рождается внутри каждого из вас необдуманным использованием добра. И за это людское зло Бог судит душу...

Авт. - Теперь я начинаю понимать, что Создатель видел гораздо глубже: дело вовсе не в овощах, а в том, что желая помочь людям, Вы невольно на­рушили принципы управляемой эволюции, которые применимы не только к биосфере, но и к ноосфере человеческого общества, сфере обществен­ных отношений...

СП - В этом-то вся соль... Если с «сынами-великанами» моя ошибка объ­ективна, то по отношению к овощам, хоть я и нарушил Закон, она уже отно­сительна, ибо последствия ее зависят не от меня, а от людей. Фактически Он сделал меня заложником результата моего же решения: придут люди к Доб­ру, победят разумом своим в себе Дьявола - я получу Прощение; не придут - я не знаю, на что мне надеяться...

Я надеюсь убедить Создателя, чтобы Он простил меня: время лечит и многое расставляет по своим местам. Но даже если Он меня не простит, бу­ду просить Его дать мне семян земных овощей; у меня их не оказалось. Он приказал готовиться к отлету в ноябре, когда все семена овощей мы уже раз­дали, а себе оставили только немного корнеплодов для пищи и посадки вес­ной па семена... А улетели мы в июне, когда семена еще не созрели - все ос­талось на Земле. Хорошо, что бобы были... Если у меня будут овощи, мне бу­дет легче...

Авт. - Семяса, Вы уже не одиноки. Люди поймут, я надеюсь. Много людей будет просить перед Богом за Вас, а не один Енох, как раньше. Вы фактиче­ски создали нашу цивилизацию, и люди начнут понимать это, прочитав книгу. У нас будет чем убедить Отца в Прощении. Я очень надеюсь на это.