24.
БИБЛИЯ: глава второй части "мировоззрения"
Глава О ЗЕМЛЕ
Бедная Сарра... «праведный» муженек и продавал ее дважды, и мыкалась она с ним из угла в угол - нигде зло не любили; мало того, такой муженек и похоронить-то ее по-людски не смог. Из-за жадности и непорядочности. Из-за «праведности».
Умерла Сарра, и для похорон Аврааму предложили лучшее из погребальных мест, но он отказался, потребовав продать ему поле с пещерой, в которой он и намеревался похоронить покойную. (1-я кн. Моисеева, «Бытие», гл.23 - Авт.) Почему он отказался от погребения в лучшем месте, а потребовал поле? Похоронить больше негде? Да нет, ему предложили лучшее место.
Земли у него не было? Была, и очень много: сначала в
Хотя «общественный вес» у Авраама к тому времени уже был: - «...господин наш, ты князь Божий посреди нас...», (1-я кн. Моисеева, «Бытие», гл.23 ст.6 - Авт.), но и его было явно маловато для немотивированного требования продать землю. Никто землю уступать не собирается: - с чего бы это вдруг продавать землю, которая кормит и самого владельца, и жену, и детей? Если продашь, то самому куда? В рабы? Повод Аврааму был нужен, и такой, чтобы не могли отказать... А тут и Сарра померла... Чем не удобный случай?
Только так можно объяснить кощунственную логику описания похорон Сарры в Библии: - для начала упомянули о смерти Сарры, потом подробно описаны торги за землю, включая переговоры по ее цене - «четыреста сиклей», затем мельком упомянули о погребении Сарры в пещере, подведя итог гл. 23 Библии: «Так досталась Аврааму в собственность поле и пещера, которая в нем, в собственность для погребения.» Сделка свершилась...
Но такой акцент Библии к процедуре похорон Сарры, когда само погребение второстепенно, а первостепенна купля-продажа земли имеет важнейшие последствия для цивилизации. Важен прецедент: - впервые в Библии говорится о факте продажи земли, и это освящено Библией как правильное деяние «праведного» Авраама, освященное Господом. Так ли это? Продажа земли противоречит логике веры в Создателя и порочит Его Имя. Почему?
Землю, точнее, ее биосферу сотворил Бог-Создатель. Он сотворил все, включая и плодородную землю, этот «прах земной». Если Бог создал землю, то только Он и имеет право ей распоряжаться. И Он дал Землю и землю на ней в полное владение всех людей: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.» (1-я кн. Моисеева, «Бытие», гл.1 ст.28 - Авт.) Люди выполняют этот Завет и продолжают Дело Бога на Земле, - они живут, рождают детей, работают, используя плоды земли, лесов и воды.
Своим рождением ребенок являет факт выполнения его родителями священной обязанности перед Создателем: - они продолжили Дело Создателя и дали жизнь новому человеку.
Своим рождением ребенок являет факт выполнения им самим священной обязанности перед Создателем: - он родился, он жив, он сделал первый крик; - его антенный модуль ребер исправен, заискрились золотистой радугой лепестки его контуров, приглашая душу в новое тело.
Душа подключена, человек стал Homo sapiens. Все. Первейшая обязанность нового человека перед Создателем исполнена - исполнен Великий Закон Создателя - Закон Продолжения Жизни. Душа, созданная Богом, начинает свой первый или очередной цикл воспитания в теле человека.
Исполненная Обязанность Рождения порождает Священное Право Человека, - Право Жизни. Это право священно и никем на Земле не может быть нарушено. Никем. Никогда. Это право может потерять сам человек, если он умышленно нарушит право на собственную жизнь, или жизнь других. Право Жизни священно и дано человеку Самим Создателем, и только Создатель может решать вопросы жизни и смерти. Больше никто. Никогда.
Для реализации священного Права Жизни человеку дана Создателем планета Земля и ее биосфера. Если Бог-Создатель дал Землю всем людям, то каждый из родившихся на ней, имеет право на часть планеты от общего. И эта часть общего должна быть абсолютно равна между людьми соответственно половому признаку. При чем здесь пол ребенка? Женщина может делать любую мужскую работу, но она может делать то, что не может делать никакой мужчина - рожать.
Поэтому у женщины больше обязанностей перед Богом, - она обязана воспроизводить род людской. А коль обязанностей больше, то и прав больше... Неизвестно, как сложится судьба будущей матери, но большая доля биосферы, чем у мужчины, должны гарантировать ей ресурс жизнедеятельности для вынашивания, рождения и выращивания ребенка даже при отсутствии мужа.
И эти доли, пропорциональные полу, должны быть одинаковы для всех людей планеты, независимо от места рождения, национальности, социального положения, расы. Принцип равенства долей происходит в силу факта рождения на планете: - Бог границ не ставил, Россию, Францию или Мозамбик не создавал, границы и государства придумали сами люди. Души имеют для подключения к телу только Код Земли, а не код расы или национальности.
Для того, чтобы жить, развиваться, расти телу нового человека, нужен чистый воздух, чистая вода и здоровая пища. Воздух входит в состав биосферы, созданной Богом, принадлежит всем, - без него и нескольких минут прожить нельзя. Без воды человек погибает через несколько дней, - природная вода создана ядром Земли при распаде его элементов и аккумулируется корой планеты. Вода природных источников и водоемов принадлежит всем людям, и водой торговать нельзя. Можно брать плату за добычу, опреснение, очистку, упаковку, транспортировку воды, но не за саму воду. Саму воду можно продавать только тогда, когда она изготовлена самим человеком из химических элементов, из водорода и кислорода.
Без пищи нет жизни. Можно голодать несколько дней, недель, но существует у каждого человека порог отсутствия пищи, за которым смерть. Пищу не заменит ничто. Можно заработать горы золота, но оно не имеет существенной ценности для жизни, ибо золото кушать нельзя, - и на горе золота можно умереть голодной смертью. Ценность золота и любого другого денежного эквивалента условна и определяется только тем, сколько можно купить на это золото или деньги еды. Если на гору золота можно купить один-единственный кусок хлеба, это и будет ценой золота и ценой хлеба... А еда не условна, - она прямой эквивалент жизни. Кушать нужно каждый день, если нет еды, ты мертв. И ничто не заменит пищу, даваемую землей человеку..., ничто, никакое золото!
Земля дает пищу, земля дает жизнь. Земля - это пища, это жизнь. Если нет земли, то где жить?
Земля обеспечивает право человека на жизнь, на то, чтобы эту жизнь продолжать, чтобы было где растить хлеб и где жить, где можно «плодиться и размножаться». Любой человек имеет право на бесплатное получение участков земли различного качества: - пахотной для производства пищи; «неудобий» для жилого или промышленного строительства; лесов и лугов для разведения скота, собирательства, охоты или отдыха; озер, рек и морей для ловли рыбы или морепродуктов, их производства; «земли памяти» для погребения по смерти; гор и пустынь, - вся земля имеет ценность. И самая ценная та, в которой больше праха земного, больше гумуса. Это пахотные земли. На них нельзя строить, нельзя хоронить; их нужно беречь - это прямой эквивалент жизни, это Дар Создателя.
Таким образом, любой человек в силу факта своего рождения на планете Земля имеет право на получение равной доли воздуха, воды и земли на планете. Ибо это право обеспечивает ему священное Право Жизни, дарованное Создателем. Бесплатно. Право на воздух, воду и землю индивидуальное и пожизненное, возникает с момента рождения и заканчивается в момент смерти конкретного индивида. И общество обязано в любую секунду обеспечить права любого человек, включая право на землю. Это обязанность людей перед Создателем, перед Жизнью.
Любое покушение на право человека бесплатно дышать чистым воздухом, пить чистую воду и иметь землю для жизни, работы и производства пищи - есть покушение на его жизнь. Загрязнение атмосферы, воды земли, рек, озер и морей промышленными отходами, уничтожение плодородия почв и ее загрязнение ядовитыми отходами, вырубка лесов есть преступление перед Создателем, перед человечеством и перед каждым жителем планеты в отдельности, где бы это не происходило.
Человек уже получил от Создателя Право Жизни, обеспеченное землей, а у него государство или кто-то требуют заплатить за покупку этой земли в собственность. Так теперь у государства нужно это Право Жизни еще и выкупить? Выкупить у государственного чиновника то, что тебе уже принадлежит? Любое требование к человеку государства, организаций, частных лиц купить землю в пользование за деньги - есть преступление, есть покушение на жизнь этого человека. А это смертное преступление в глазах Создателя...
И каждый, получивший пожизненное право на участок земли, должен заботиться о ней, как о своей матери: - это долг перед Богом, перед людьми, перед потомками. Коль земля от Бога, и дарована всем людям без каких-либо условий, то человек должен ею пользоваться бесплатно, но, пользуясь, заботиться о земле и ее плодородии: - если ты бездумно уничтожишь созданное Богом, то что останется потомкам? Им тоже дано право пользования землей... Если человек сам не может заботиться о земле, он должен платить за мероприятия по поддержанию ее репродуктивного состояния, и оплаченные работы должны быть выполнены. Обязательно.
Коль Бог дал землю для жизни, и у человека право на землю пожизненное, возникающее при рождении и оканчивающееся со смертью, то это есть срочное право пользования землей. О какой собственности на землю может идти речь? О каком праве наследования земли может идти речь? Родившийся ребенок уже имеет право на свою землю, которую, пока ребенок мал, обрабатывают его родители, чтобы иметь пищу для этого ребенка. А когда он вырастет, он сможет обрабатывать свой участок сам.
Коль Бог дал землю всем, то и распоряжаться ей могут только все, т.е. наделять участком плодородной земли для земледелия можно только по решению собрания людей, живущих в этой местности. А при создании Единого планетного Сообщества - в порядке и способом, утвержденным Сообществом. Так же должен решаться вопрос о закреплении участка за новым владельцем, если прежний умер, не способен обрабатывать землю, не заботится о ней должным образом, уехал из данной местности или, например, добровольно отказался от участка, найдя себе другой источник пропитания, в соответствии со своими наклонностями.
Действительно, ведь не каждый человек обязательно должен быть земледельцем, - тому же земледельцу требуется инвентарь для обработки земли, посуда для готовки и приема пищи, и многое, многое другое. Кто-то должен все это произвести, и получить от земледельца пищу в обмен за свой товар. Кузнецу или гончару пахотное поле не нужно, они кормятся своим трудом.
Но право на пахотную землю они имеют... Следовательно, общество обязано передать их пахотную землю тому, кто ее может обрабатывать, сверх его персональной нормы. Но эта земля учитывается особо... За использование земли, принадлежащей другому, фермер обязан платить часть своей прибыли. Эта плата взимается обществом и возмещается тому же кузнецу или гончару. Только такие решения с землей могут быть легитимными перед Богом и людьми, только такие решения не поссорят людей: - земля должна выделяться честно по потребности и по способности владельца добросовестно пользоваться ей.
Требование же человека, который не умеет обрабатывать землю, передать или продать ему в собственность пахотный участок земли сверх всякой меры, а тем более для погребения, есть преступление, есть покушение на жизнь других людей... В Библии без всяких комментариев и правовой оценки описан случай, когда кочевник требует продать ему, и покупает у частного лица пахотное поле для погребения. И этот случай по Библии святой, Библия его одобряет как деяния заботливого «праведника» Авраама о памяти своей жены. Какое же право имел библейский Ефрон продавать участок земли за деньги? Он ее создал? Или он не знал об праве человека на землю от Создателя? Возможно... Но какое право имел Авраам покупать землю? Он тоже не знал о Законе Божьем? Но он же «праведник» и путь его направляет тот, кто называет себя «Господь». И этот «Господь» не знал Закона Создателя? Вряд ли... обязан был знать! Значит, этот «Господь» умышленно не воспротивился сделке, фактически одобряя продажу земли.
Если бы Библия ставила своей целью рассказать о Боге, наставить людей на истинный путь Добра, то несомненно, этот случай должен бы быть осужден, и ни о какой «праведности» Авраама не могло бы быть и речи. Фактически, одобряя действия Авраама, Библия нарушает Законы Создателя, умышленно игнорирует их, умышленно игнорирует Волю Создателя, умышленно подрывает Веру в Него.
Почему?
Не потому ли, что этот «Господь» не есть Создатель? Не потому ли, что обманывая людей, этот «Господь» умышленно желает им зла, а не добра?
Для чего?
Не для того ли, чтобы люди получили извращенное понятие о своих правах и жизненных ценностях? Не для того ли, чтобы ограбить человека уже при его рождении и по жизни? Не для того ли, чтобы разобщить людей межами, границами, и натравливать их друг на друга? Не для того ли, чтобы потом обездоленные труженики сходились на меже в смертельной схватке, вспарывая друг другу вилами животы? Не для того ли, чтобы в сознании людей прочно укоренились извращенные понятия о Добре и Зле, и они волком смотрели друг на друга?
Именно границы вотчин и государств, именно земля, отобранная силой и обманом у людей, лишенных своих законных прав на нее, именно «место под солнцем», - были в истории человечества и остаются в его повседневной практике главной причиной и мотивом многочисленных преступлений, убийств, попрания чести и свободы людей, конфликтов, кровопролитных войн. Именно земля, незаконно отобранная у человечества и присвоенная обманом, всегда была и остается главной основой богатства государств, церкви, «сильных мира сего». Именно земельные сделки до сих пор играют важнейшую роль в экономике государств планеты, именно в ней сосредоточен основной капитал. Именно в нарушении естественных прав человека и лежит основной принцип «государственности насилия», до сих пор царящей на разобщенной планете. Именно насилие и преступность олицетворяет нынешняя государственность, - именно насилие и официальную преступность оно защищает: рухнет обман и «право насилия» - рухнут нынешние государства, рухнут состояния церкви и лендлордов.
Не потому ли до сих пор естественные Права человека, данные ему Создателем вместе с жизнью, не признаны? Всеобщая Декларация прав человека, принятая 10 декабря 1948 года третьей сессией Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций признает в своей 3-ей статье право на жизнь человека, а о его праве на чистые воздух и воду, праве на землю нет ни слова? Как нет ни слова о защите этих прав...
Зло несет человеку Сатана, именно сатанинский принцип Зла в земельных отношениях мешает людям на пути к Добру, к Создателю. Именно сатанизм положен в основу нынешней государственности насилия на нашей планете, именно о защите сатанизма в чистом виде идет речь, когда государство доказывает, реализует и защищает насилием свое «право» на землю. Именно такое государство по своей сути преступно, именно с ним нужно бороться, и бороться Добром, не применяя насилия. Именно с нарушением естественных прав человека государством нужно бороться в первую очередь, - все остальное приложится... Вопрос о земле главный и решающий. Он давно превратился в суть борьбы Добра и Зла на планете.
Вот почему Библия так кощунственно отнеслась к смерти человека, как к второстепенному поводу для описания главного: - нужно было внести в сознание людей ложь о земле, описывая библейский торг о продаже земли как бесспорную истину для потомков. В этом суть преступления Библии перед Создателем. Вот где и когда, вот с помощью кого Сатаной были посеяны корни Зла, давшие и дающие до сих пор такие страшные всходы...